كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٤٤ - تحريم أعراض الناس وما يلزم من ترك الرتع فيها. - ج: 9 - ص: 83

[٦٢٩٠] أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا محمد بن بكر، حدثنا أبو داود، حدثنا ابن المصفّى، حدثنا بقية، وأبوالمغيرة قالا: حدثنا صفوان، حدثني راشد بن سعد، وعبد الرحمن بن جبير، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لما عرج بي ربي عز وجلّ (١) مررتُ بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم، فقلت: من هؤلاء يا جبريل؟ قال: هؤلاء الذين يأكلون لحوم النّاس، ويقعون في أعراضهم".

قال أبو داود حدثناه يحيى بن عثمان، عن بقية ليس فيه أنس (٢).

وحدثنا (٣) عيسى بن أبي عيسى السيلجيني (٤)، عن أبي المغيرة كما قال ابن المصفى.

---

[٦٢٩٠] إسناده: حسن.
• ابن المصفى هو محمد بن المصفى بن بهلول الحمصي، القرشي.
• بقية هو ابن الوليد الكلاعي.
• أبو المغيرة هو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني.
• صفوان هو ابن عمرو السكسكي، الحمصي، تقدموا.
• راشد بن سعد المقرائي (بفتح الميم وسكون القاف وفتح الراء بعدها همزة ثم ياء النسب) الحمصي. ثقة كثير الإرسال، من الثالثة (بخ-٤).
والحديث في الأدب من "سنن أبي داود" (٥/ ١٩٤ رقم ٤٨٧٨) وأخرجه أحمد في "مسنده" (٣/ ٢٢٤) عن أبي المغيرة بنفس السند.
وأخرجه ابن أبي الدنيا في "الصمت" (رقم ٥٧٧) عن حسين بن مهدي عن أبي المغيرة به.
كما أخرجه في "الصمت" (رقم ١٦٥) وفي "ذم الغيبة والنميمة" (رقم ٢٦) عن أبي بكر محمد بن أبي عتاب عن أبي المغيرة عن صفوان عن عبد الرحمن بن جبير عن أنس.
ورواه المؤلف في "الآداب" (رقم ١٤٢) عن أبي علي الروذباري بهذا الإسناد.
وقال الألباني: صحيح. "صحيح الجامع الصغير" (٥٠٨٩).
وقوله "يخمشون": أي يخدشون ويجرحون.
(١) في "ن" "عرج بي جبريل".
(٢) يعني مرسلًا. راجع "سنن أبي داود" (٥/ ١٩٤)، و"كتاب الآداب" للمؤلف (ص ٦٢).
(٣) انظر "سنن أبي داود" (٥/ ١٩٤ رقم ٤٨٧٩) و"كتاب الآداب" (ص ٦٢).
(٤) كذا في الأصل و"ن" وفي نسخة "ل" "السليحي" وهو خطأ.