كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٤٥ - إخلاص العمل لله عز وجل وترك الرياء - ج: 9 - ص: 225

الحارث وابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سنان بن سعد، عن أنس بن مالك، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنّه قال: "حسب امرئ من الشر إلا من عصمه الله أن يشير إليه الناس بالأصابع في دينه ودنياه".

[٦٥٨٠] أخبرناه أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا علي بن الحسين بن عبد الرحيم، حدثنا إسحاق الحنظلي، أخبرنا كلثوم بن محمد بن أبي سدرة الحلبي، حدثنا عطاء بن أبي مسلم الخراساني، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "بحسب امرئ من الشر أن يشار إليه في دينه ودنياه إلا من عصمه الله".

[٦٥٨١] وبه عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "المكر والخديعة في النار".

---

[٦٥٨٠] إسناده: ضعيف.
• أبو أحمد بن عدي هو عبد الله بن عدي الجرجاني الحافظ.
وفي الأصل "أحمد بن عدي" وفي "ن" "محمد بن عدي" كلاهما خطأ.
• كلثوم بن محمد بن أبي سدرة الحلبي.
قال أبو حاتم: لا يصح حديثه، وقال ابن حبان: يعتبر حديثه إذا ووى عن غير عطاء الخراساني، وقال ابن عدي: يحدث عن عطاء الخراساني بمراسيل، وعن غيره مما لا يتابع عليه.
راجع "الجرح والتعديل" (٧/ ١٦٤) "الثقات" (٩/ ٢٨)، "الميزان" (٣/ ٤١٣ - ٤١٤)، "اللسان" (٤/ ٤٨٩)، "الكامل" لابن عدي (٦/ ٢٠٩٢)، "التاريخ الكبير" (٤/ ١/ ٢٢٨).
والحديث عند ابن عدي في "الكامل" (٦/ ٢٠٩٢) في ترجمة كلثوم بن محمد بن أبي سدرة الحلبي.
وأورده السيوطي في "الجامع الصغير" وعزاه إلى المؤلف وحده عن أبي هريرة.
وقال المناوي: فيه كلثوم بن محمد بن أبي سدرة أورده الذهبي في "الضعفاء" وقال: وقال أبو حاتم: تكلموا فيه وعطاء الخراساني ساقه فيهم أيضًا وقال: ضعفه بعضهم. "فيض القدير" (٣/ ١٩٦ - ١٩٧).
وضعفه الألباني في "ضعيف الجامع الصغير" (٢٣٢٠).

[٦٥٨١] إسناده: كسابقه.
والحديث في "الكامل" لابن عدي (٦/ ٢٠٩٢) ومن طريقه ابن لال في "زهر الفردوس" (٤/ ١٠٨ - هامش مسند الفردوس).
وأخرجه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" (١/ ٢٠٩) من طريق حكيم بن نافع عن عطاء الخراساني به.
• عبد العزيز بن الحصين بن الترجماني أبو سهل وقيل أبو الأصبغ المروزي.
قال ابن معين: ليس بشيء لا يسوى حديثه فلسا، ضعيف الحديث، وقال النسائي: =