للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[٦٨١٢] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا جعفر بن محمد الخواص حدثني إبراهيم بن نصر، حدثني إبراهيم بن بشار، قال: سمعتُ إبراهيم بن أدهم يقول: قلب المؤمن أبيض نقي مجلي مثل المرآة، فلا يأتيه الشيطان من ناحية من النواحي بشيء من المعاصي إلا نظر إليه كما ينظر إلى وجهه في المرآة، فإذا أذنب ذنبًا نكت في قلبه نكتة سوداء، فإن تاب من ذنبه مُحيت النكتة من قلبه وانجلى، وإن لم يتب، وعاود أيضًا، وتتابعت الذنوب ذنبا بعد ذنبا نكت في قلبه نكتة نكتة حتى يسود القلب، وهو قول الله عز وجلّ: {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ}.

قال: الذنب بعد الذنب حتى يسود القلب فما أبطأ ما تنجع في هذا القلب المواعظ، فإن تاب إلى الله تعالى قبله الله وانجلى عن قلبه كجلي المرآة.

[٦٨١٣] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي، حدثنا إبراهيم بن الحسين، حدثنا آدم بن أبي إياس، حدثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ} قال: نبتت الخطايا على القلب حتى غمرته وهو الران الذي قال: {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ}.

[٦٨١٤] أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا أبو منصور النضروى، حدثنا أحمد بن نجدة، حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا عيسى بن يونس، عن الأعمش، عن مجاهد في قوله عز وجلّ: {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ}.


[٦٨١٢] إسناده: جيد.
• إبراهيم بن بشار بن محمد أبو إسحاق الخراساني الصوفي، خادم إبراهيم بن أدهم، ذكره ابن حبان في "الثقات" (٨/ ٧٠) وقال: وكان متعبدا يروي عن إبراهيم بن أدهم الحكايات، وله ترجمة في "تاريخ بغداد" (٦/ ٤٧ - ٤٨).

[٦٨١٣] إسناده: حسن.
• ورقاء هو ابن عمر اليشكري الكوفي.
• ابن أبي نجيح هو عبد الله واسم نجيح يسار.
أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٣٠/ ٩٨) من طريق الحسن عن ورقاء به.

[٦٨١٤] إسناده: صحيح.
والأثر ذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٨/ ٤٤٧) ونسبه لسعيد بن منصور وابن المنذر والمؤلف في "الشعب".

<<  <  ج: ص:  >  >>