كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٤٨ - القرابين والإبانة عن معناها وغرضها وجملته الهدي والأضحية والعقيقة - ج: 9 - ص: 441

قال الإمام أحمد (١): وأمر الله عز وجلّ خليله إبراهيم عليه السلام أن يذبح ابنه، فلما هم بذلك فداه بذبح عظيم، فثبت أن التقرب بإراقة الدماء لوجه الله تعالى سنة الأنبياء صلوات الله عليهم، وأنها من جملة ما أمرنا بالاقتداء بهم فيه كما.

[٦٩٤٦] أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكرى ببغداد، أخبرنا

---

= وأخرجه النسائي في الصلاة من "الكبرى" (٢/ ٢٢ - تحفة الأشواف)، وابن حبان في "صحيحه"، كما في "الإحسان" (٧/ ٥٦١)، والطحاوي في "شوح معاني الآثار"- ولم يسق لفظه- (٤/ ١٧٢) من طريق عفان بن مسلم عن شعبة عن منصور وداود وابن عون ومجالد وزبيد، كلهم عن الشعبي بنحوه.
وأخرجه البخاري في العيدين (٢/ ٨)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار"- بدون ذكر اللفظ- (٤/ ١٧٣) من طريق محمد بن طلحة عن زبيد به، ورواه الدارمي في الأضاحي (ص ٤٧٦) من طريق سفيان عن منصور وزبيد كلاهما عن الشعبى ولم يذكر أوله ورواه عن الشعبي عدة منهم.
١ - منصور بن المعتمر.
أخرجه البخاري في العيدين (٢/ ١٠)، ومسلم في الأضاحي- ولم يسق لفظه- (٢/ ١٥٥٤) وأبو داود في الضحايا (٣/ ٢٣٣ - ٢٣٥ رقم ٢٨٠٠) وامنسائي في العيدين (٣/ ١٩٠ - ٩١١)، وفي الضحايا (٧/ ٢٢٣)، وأحمد في "مسنده" (٤/ ٢٨١ - ٢٨٢)، وابن حبان في "صحيحه" (٧/ ٥٦٢ - الإحسان).
٢ - داود بن أبي هند.
أخرجه مسلم في الأضاحي (٢/ ١٥٥٢ - ١٥٥٣ رقم ٥) والترمذي في الأضاحي (٤/ ٩٣ رقم ١٥٠٨)، والنسائي في الضحايا (٧/ ٢٢٢)، وأحمد في "مسنده"، (٤/ ٢٩٧ - ٢٩٨)، وأبو يعلى. في "مسنده" (٣/ ٢٢٣ - ٢٢٤ رقم ١٦٦١)، وابن الجارود في "المنتقى" (رقم ٩٠٨).
٣ - ابن عون ومجالد.
رواه أحمد في "مسنده" (٤/ ٢٨١ - ٢٨٢).
٤ - فراس بن يحيى.
أخرجه البخاري في الأضاحي (٦/ ٢٣٨)، ومسلم في الأضاحي (٢/ ١٥٥٣ رقم ٦)، والنسائي في الضحايا (٧/ ٢٢٢).
٥ - مطرف.
أخرجه البخاري في الأضاحي (٦/ ٢٣٦ - ٢٣٧)، ومسلم في الأضاحي (٢/ ١٥٥٢ رقم ٤) وأبو داود في الضحايا (٣/ ٢٣٥ رقم ٢٨٠١)، والمؤلف "في السنن" (٩/ ٢٦٩) مختصرا ولم يذكر أول الحديث ورواه المؤلف في "سننه" (٩/ ٢٧٦) بنفس الإسناد هنا.
(١) وهكذا قال الحليمي رحمه الله تعالى في "المنهاج" (٣/ ١٣٩ - ١٤٠).

[٦٩٤٦] إسناده: رجاله ثقات.