كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٤٨ - القرابين والإبانة عن معناها وغرضها وجملته الهدي والأضحية والعقيقة - ج: 9 - ص: 449

ابن أبي حسان الأنماطي، حدثنا دحيم، حدثنا عبد الله بن نافع، عن أبي المثنى سليمان بن يزيد الكعبي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما عمل ابن آدم عملا يوم النحر أحب إلى الله عز وجلّ من هراقة دم، إنه ليأتي يوم القيامة في فرثه عليها قرنها وأشعارها وأظلافها وإن الدم ليقع من الله بمكان قبل أن يقع بالأرض فطيبوا بها نفسًا".

[٦٩٥٢] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، حدثنا محمد بن القاسم بن عبد الرحمن

---

= منكر الحديث ليس بقوى، وقال ابن حبان: يخالف "الثقات" في الروايات لا يجوز الاحتجاج به ولا الرواية عنه إلا للاعتبار. راجع "الجرح والتعديل" (٤/ ١٤٩) "المجروحين" (٣/ ١٣١) "الميزان" (٢/ ٤٢٨، ٥٦٩)، "اللسان" (٧/ ٤٨١) "الكنى" للدولابي (٢/ ١٠٥) "الثقات" (٦/ ٣٩٥). والحديث أخرجه الترمذي في الأضاحي (٤/ ٨٣ رقم ١٤٩٣)، وابن ماجه في الأضاحي (٢/ ١٠٤٥ رقم ٣١٢٦)، وابن حبان في "المجروحين" (٣/ ١٣٢)، والبغوي في "شرح السنة" (٤/ ٣٤٢ رقم ١١٢٤)، والحاكم في "المستدرك" (٤/ ٢٢١ - ٢٢٢)، والمؤلف في "السنق الكبرى" (٩/ ٢٦١)، والذهبي في "الميزان" (٤/ ٥٦٩) بأسانيدهم عن عبد الله بن نافع الصائغ به. وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" (الوحة- ١٦٤٤) من طريق أبي طاهر بن عبد الرحيم الكاتب عن أبي محمد بن حيان به. قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث هشام إلا من هذا الوجه وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه فتعقبه الذهبي بقوله قلت: سليمان واه وبعضهم تركه، وكذلك تعقبه المنذري في "الترغيب" (٢/ ١٥٣ - ١٥٤) فقال: رووه كلهم من طريق أبي المثنى وهو واه وقد وثق وقال البغوي عقبه: ضعفه أبو حاتم جدًا. وضعفه الألباني راجع "ضعيف الجامع الصغير" (رقم ٥١١٤)، و"سلسلة الأحاديث الضعيفة" (رقم ٥٢٦).

[٦٩٥٢] إسناده: حسن.
• المقرئ هو عبد الله بن يزيد أبو عبد الرحمن.
• الأعرج هو عبد الرحمن بن هرمز، تقدما. والحديث أخرجه أحمد في "مسنده" (٢/ ٣٢١) عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ بنفس الإسناد. ورواه الحاكم في "المستدرك" (٤/ ٢٣١ - ٢٣٢) من طريق أبي حاتم الرازي عبد الله بن يزيد المقرئ به وصححه وأقره الذهبي. وأخرجه ابن ماجه في الأضاحي (٢/ ١٥٤٤ رقم ٣١٢٣)، والحاكم في "المستدرك" (٢/ ٣٨٩) والمؤلف في "السنن" (٩/ ٢٦٠) من طريق زيد بن الحباب عن عبد الله بن عياش القتباني به. وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي. وأخرجه الحاكم في "المستدرك"، (٤/ ٢٣٢)، والمؤلف في "السنن" (٩/ ٢٦٠) من طريق ابن وهب عن عبد الله ابن عياش به موقوفًا وقال الحاكم: أوقفه عبد الله بن وهب إلا أن الزيادة من الثقة مقبولة =