والأثر أخرجه القشيري في "رسالته" (٢/ ٤٥٥) من طريق محمد بن عبدون قال: سمعت أبا العباس المؤدب يقول: قال السري: إن الحياء والأنس يطرقان القلب فإن وجد الزهد والورع حطا وإلا رحلا. وقوله يرفرف: أي يستر ويبسط وبقال: رفرف الطائر بجناحيه إذا بسطهما عند السقوط على شيء يحوم عليه ليقع فوقه، وكل ما فضل من شيء فثنى وعطف فهو رفرف، راجع "النهاية" (٢/ ٢٤٢ - ٢٤٣).
[٧٣٥٤] إسناده: رجاله ثقات غير السلمي فإنه متكلم فيه. • زنجويه اللباد هو أبو محمد زنجويه بن محمد بن الحسن بن الزاهد اللباد من أهل نيسابور كان أحد المجتهدين في العبادة وكان المشايخ يثنون عليه إلا قليلًا منهم، تقدم. والأثر رواه القشيري في "رسالته" (٢/ ٤٥٨) بهذا الإسناد.
[٧٣٥٥] إسناده: ضعيف. • أبو القاسم يوسف بن صالح النحوي لم أقف على من ترجمه. • محمد بن أحمد المقدمي القاضي هو محمد بن أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي القاضي. • وأبوه هو أحمد بن أبي بكر بن علي بن عطاء بن مقدم أبو عثمان المقدمي من أهل البصرة قال ابن أبي حاتم: سمعت منه بمكة وهو صدوق، وذكره ابن حبان في "الثقات" (٨/ ٥٤). راجع "الجرح والتعديل" (٢/ ٧٣)، "تاريخ بغداد" (٤/ ٣٩٨)، "الأنساب" (١٢/ ٣٩٤). • مجالد هو ابن سعيد بن عمير الهمداني، ليس بالقوي. والأثر رواه القشيري في "رسالته" (٢/ ٤٥٥ - ٤٥٦) عن الجريري.