كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٥٧ - حسن الخلق - فصل في لين الجانب وسلامة الصدر - ج: 10 - ص: 441

جابر بن عبد الله- أو عن نحوه من أصحاب نبي (١) الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ألا أخبركم بأحسنكم أخلاقًا، الموطئون أكنافًا الذين يألفون ويؤلفون".

سقط من كتابي عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.

[٧٧٦٦] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا أبوحليم الأنصاري، حدثنا حرملة.

وأخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، حدثنا أبو الربيع سليمان بن داود قالا: حدثنا ابن وهب، حدثني أبو صخر، عن أبي حازم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "المؤمن يألف، ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف".

---

(١) كذا في الأصل وفي "ن" و "ل" "رسول الله".

[٧٧٦٦] إسناده: حسن.
• أبو حليم الأنصاري لم أعرفه.
• حرملة هو ابن يحيى التجيبي.
• أبو صخر هو حميد بن زياد الخراط.
• أبو حازم هو سلمة بن دينار الأعرج المديني.
والحديث في "الكامل" (٢/ ٦٨٥) ومن طريقه أورده الذهبي في "الميزان" (١/ ٦١٢)، والمزي في "تهذيب الكمال" (٧/ ٣٦٨ - محققة). وأخرجه أحمد في "مسنده" (٢/ ٤٠٠) والحاكم في "المستدرك" (١/ ٢٣) والمؤلف في "سننه" (١٠/ ٢٣٦ - ٢٣٧) وفي "الآداب" (رقم ١٩٩) من طريق هارون بن معروف، وأبو الشيخ في "الأمثال" (رقم ١٨٠) من طريق يونس بن عبد الأعلى، كلاهما عن ابن وهب به. وفي رواية الحاكم سقط "أبو صالح" من السند قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولا أعلم له علة، فتعقبه الذهبي بقوله: علته انقطاعه فإن أباحازم هذا هو المديني، لا الأشجعي ولم يلقه أبو صخر الأشجعي، ولا المديني لقي أبا هريرة. ورواه الخطيب في "تاريخه" (٨/ ٢٨٨ - ٢٨٩) وابن عدي في "الكامل" بدون ذكر اللفظ (٢/ ٦٨٥) - ومن طريقه المزي في "تهذيب الكمال" (٧/ ٣٦٩) من طريق خالد بن وضاح عن أني حازم عن أبي صالح به. وأخرجه الخطيب في "تاريخه". أيضًا (٣/ ١١٧) من طريق ابن عون عن ابن سيرين والحسن عن أبي هريرة به.
وفيه شيخ الخطيب أبو الحسين محمد بن العباس الفقيه
قال الخطيب: في رواياته نكرة ثم ساق هذا الحديث.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١/ ٢٧٣، ٨/ ٨٧) وقال: رواه أحمد والبزار ورجاله رجال الصحيح. وذكره الشيخ الألباني في "سلسلة الأحاديث الصحيحة" (١/ ١٦٦ - ١٦٨).