كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٥٧ - حسن الخلق - فصل في لين الجانب وسلامة الصدر - ج: 10 - ص: 448

[٧٧٧٨] وقد أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن إبراهيم المهراني النيسابوري، [حدثنا أبو علي حامد بن محمد بن معاذ الهزوي، حدثنا علي بن مشكان الساوي] (١)، حدثنا عبد الله بن عبد العزيز بن أبي رواد، عن أبيه، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "المؤمنون هيّنون ليّنون مثل الجمل الأنف إن قدته انقاد وإن أنخته استناخ".

الأول مع إرساله أصح.

[٧٧٧٩] أخبرنا أبو محمد بن بوسف، أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي، حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني، حدثنا أبو قطن، حدثنا مبارك بن فضالة، عن ثابت البناني، عن أنس

---

[٧٧٧٨] إسناده: ضعيف.
• عبد الله بن عبد العزيز بن أبي رواد. قال أبو حاتم وغيره: أحاديثه منكرة، تقدم، والحديث أخرجه القضاعي في "مسند الشهاب" (رقم ١٣٩) من طريق أبي أحمد العسكري عن حامد ابن محمد الهروي به. وأخرجه العقيلي في "الضعفاء" (٢/ ٢٧٩) عن محمد بن الحسن البخاري عن علي بن مشكاني بن جبلة به وقال: ليس له أصل عن ثقة. وذكره السخاوي في "المقاصد الحسنة" (رقم ١٢١٧) ونسبه للمؤلف في "الشعب" والقضاعي والعسكري، وأورده السيوطي في "الجامع الصغير" برواية المؤلف وحده ورمز له بضعفه. وقال المناوي: رواه عنه القضاعي أيضًا وقال العامري: إنه حسن، وفيه عبد الله بن عبد العزيز بن أبي رواد أورده الذهبي في "الضعفاء" وقال: قال أبو حاتم: أحاديثه منكرة، وقال ابن الجنيد: لا يساوي فلسا، وقال العقيلي في "الضعفاء": هذا الحديث من منكرات عبد الله بن عبد العزيز، وقال ابن طإهر: لا يتابع على رواياته "فيض القدير ٦/ ٢٥٨). وحسنه الشيخ الألباني لشواهده، راجع "صحيحة" (٩٣٦).
(١) ما بين الحاصرتين سقط من "الأصل".

[٧٧٧٩] سناده: حسن.
• أبو قطن هو عمرو بن الهيثم بن قطن البصري.
• مبارك بن فضالة هو البصري، صدوق يدلس ويسوي، تقدما.
والحديث أخرجه أبرداود في الأدب (٥/ ١٤٦ - ١٤٧ رقم ٤٧٩٤) عن أحمد بن منيع، وأبو يعلى في "مسنده" بسياق طويل (٦/ ١٨٧ رقم ٣٤٧١) وعنه ابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" (٨/ ١١٨ رثم ٦٤٠١) وأبر الشيخ في "أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم - " (ص ٣٠ - ٣١) مختصرا بذكر الشطر الأخير نقط عن أبي عبد الرحمن الأذرمي، كلاهما عن أبي تطن به. وأخرجه أبو الشيخ في "أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم - " (ص ٣١) عن عبد الله بن محمد الرازي عن الحسين بن الصباح عن أبي قطن به. ورواه المؤلف في "الآداب" (رقم ٢١٠) عن أبي محمد عبد الله بن يوسف، بنفس السند.