كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٥٧ - حسن الخلق - فصل في التواضع وترك الزهو والصلف والخيلاء والفخر والبذخ - ج: 10 - ص: 479

أيهم، عن الهيثم بن مالك الطائي قال سمعت النعمان بن بشير وهو على المنبر يقول: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "إن للشيطان مصالي وفخوخًا، وإنّ من مصاليه وفخوخه البطر بنعم الله، والفخر بعطاء الله، والكبر على عباد الله، واتباع الهوى في غير ذات الله عز وجلّ".

[٧٨٣٢] أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو طاهر المحمداباذي حدثنا أبو قلابة، حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا هاشم الكوفي، حدثنا زيد الخثعمي، عن أسماء بنت عميس الخثعمية قالت: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "بئس العبد عبد تجبر واعتدى، ونسي الجبار الأعلى، بئس العبد عبد تخيّل واختال، ونسي الكبير المتعال، بئس العبد عبد سها ولها، ونسي المقابر والبلى، بئس العبد عبد بغى وعتا، ونسي المبدأ والمنتهى، بئس العبد عبد يختلّ الدنيا بالدين، بئس العبد عبد يختل الدين بالشبهات، بئس العبد عبد طمع يقوده، بئس العبد عبد هواه يضله".

وأخرجه أبو عيسى (١) الترمذي، عن محمد بن يحيى الأزدي، عن عبد الصمد

---

[٧٨٣٢] إسناده: ضعيف.
• أبو قلابة هو عبد الله بن محمد بن عبد الله الرقاشي.
• هاشم بن سعيد أبو إسحاق الكوفي ثم البصري، ضعيف، من الثامنة (ت).
• زيد بن عطية الخثعمي أو السلمي. مجهول، من الثالثة (ت).
قوله: تخيل: أي تكبر. "يختل" أي يطلب. "الزغب" الشره والحرص على الدنيا.
(١) في صفه القيامة (٤/ ٦٣٢ رقم ٢٤٤٨) وقال: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه وليس إسناده بالقوي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٤/ ١٥٦ - ١٥٧ رقم ٤٠١) بكامله وابن أبي عاصم في "الزهد" ببعضه (رقم ١٧٢) عن الحسن بن علي الحلواني والحاكم في "المستدرك" (٤/ ٣١٦) من طريق علي بن سعيد الفسوي، وابن أبي الدنيا في "التواضع والخمول" (رقم ٢٠٤) عن محمد بن الحسين ومحمد بن يحيى بن أبي حاتم، كلهم عن عبد الصمد بن عبد الوارث به.
وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد وتعقبه الذهبي فقال: إسناده مظلم. وأخرجه ابن أبي عاصم في السنة، (رقم ١٠) مختصرا وكذا في "الزهد" (رقم ٢٨٦) عن الحسن بن علي الحلواني ومحمد بن يحيى بن عبد الكريم، كلاهما عن عبد الصمد به. وذكره الخطيب التبريزي في "مشكاة المصابيح" (٣/ ١٤١٥ رقم ٥١١٥) ونسبه للترمذي والمؤلف في "الشعب". وذكره السيوطي في "الجامع الصغير" ونسبه للترمذي والحاكم والمؤلف في "الشعب". وقال المناوي: قال البيهقي في "الشعب": إسناده ضعيف، وكذا ذكره البغوي والمنذري وصححه الحاكم وليس كما زعم فقد رده الذهبي وقال: سنده مظلم. "فيض القدير" (٣/ ٢١١ - ٢١٢).
وضعفه الشيخ الألباني "ضعيف الجامع الصغير" (رقم ٢٣٤٩).