كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٥٧ - حسن الخلق - فصل في التواضع وترك الزهو والصلف والخيلاء والفخر والبذخ - ج: 10 - ص: 497

القلوب قد حجبت الفهم الذنوب، والتكبر على المؤمن، قال الله عزّ وجلّ: {سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ} (١).

[٧٨٦٩] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا أبو عثمان الحنّاط، حدثنا أحمد بن أبي الحواري، قال: سمعت أبا سليمان يقول: إن الله تعالى اطلع على قلوب الآدميين، فلم يجد قلبًا أشدّ تواضعًا من قلب موسى (عليه السلام) (٢)، فخصّه بالكلام لتواضعه.

قال (٣): وقال غير أبي سليمان: أوحى الله إلى الجبال أنّي مكلّم عليك عبدًا من عبيدي، فتطاولت الجبال ليكلمه عليها، وتواضع الطور، قال: إن قدر شيء كان، قال: فكلّمه عليه لتواضعه.

[٧٨٧٠] وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد الدينوري، أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن

---

(١) سورة الأعراف (٧/ ١٤٦).

[٧٨٦٩] إسناده: لا بأس به.
• أبو عثمان الحناط هو سعيد بن عثمان الحناط.
• أبو سليمان هو الداراني عبد الرحمن بن عطية، تقدما، ولم أجد هذا الأثر.
(٢) ما بين القوسين ساقط من "ن".
(٣) القائل هو أحمد بن أبي الحواري. وهذا الأثر أخرجه القشيري في "رسالته" (١/ ٣٨٥) من قول فضيل بن عياض.

[٧٨٧٠] إسناده: ضعيف جدًا.
• أبو القاسم عبد الله بن عبد الرحمن الدقاق لم أظفر له بترجمة.
• محمد بن عبد العزيز هو الرملي أبو عبد الله أصله من واسط سكن الرملة. صدوق يهم، وكانت له معرفة، من العاشرة (خ تم س). وذكره بحشل في "تاريخ واسط" (ص ١٩٠) في أهل القرن الثالث.
• محمد بن أحمد بن الحجاج بن ميسرة الكريزي أبو يوسف الصيدلاني الرقي (م ٢٤٦ هـ). ثقة حافظ، من العاشرة (س ق).
• الوليد بن سلمة الأردني ويقال: الأزدي، قال أبو حاتم: ذاهب الحديث وكذبه دحيم وغيره، وقال ابن حبان: يضع الحديث على "الثقات".
• النضر بن محرز بن بعيث أبو الفرج من أهل البثنية.
قال أبو حاتم: مجهول، وقال ابن حبان: لا يحتج بحديثه، وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه.
راجع "الجرح والتعديل" (٨/ ٤٨٠) "المجروحين" (٣/ ٢٢) "الضعفاء الكنير" (٤/ ٢٨٨) =