كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٥٧ - حسن الخلق - فصل في ترك الغضب وفي كظم الغيظ والعفو عند القدرة - ج: 10 - ص: 543

ومن ملك غضبه كلفّ الله عنه (عذابه) (١)، ومن اعتذر إلى الله في الدنيا تقبّل الله معذرته".

[٧٩٦٠] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا الأسفاطي، حدثنا أبو سلمة وهو يحيى بن خلف، حدثنا الفضل بن يسار، عن غالب القطان، عن الحسن، عن أنس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ينادي مناد من كان أجره على الله فليدخل الجنة مرّتين فيقوم من عفا عن أخيه" قال الله تعالى: {فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ} (٢).

[٧٩٦١] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن قرقوب التمار بهمدان، حدثنا إبراهيم بن الحسين، حدثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري، أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن عبد الله بن عباس قال: قدم عيينة بن حصن بن

---

(١) ما بين القوسن ساقط من "الأصل".

[٧٩٦٠] إسناده: ضعيف.
• الأسفاطي هو العباس بن الفضل، صدوق حسن الحديث.
• الفضل بن يسار البصري، قال العقيلي: لا يتابع على حديثه من وجه يثبت. راجع "الضعفاء الكبير" (٣/ ٤٤٧) "المجروحين" (٢/ ٢٠٧) "الميزان" (٣/ ٣٦٠) "اللسان" (٤/ ٤٥٣) وقع في "الأصل" و"ن" "الفضل بن سنان" وهو خطأ.
• غالب القطان هو غالب بن حطان القطان، صدوق.
• الحسن هو البصري، والحديث أخرجه العقيلي في "الضعفاء الكبير" (٣/ ٤٤٧ - ٤٤٨) عن العباس بن الفضل الأسفاطي بنفس السند وقال: هذا يروى بغير هذا الإسناد من وجه أصلح من هذا. وذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٧/ ٣٥٩) برواية المؤلف وحده.
(٢) سورة الشورى (٤٢/ ٤٠).

[٧٩٦١] إسناده: فيه شيخ الحاكم لم أعرفه وبقية رجاله ثقات.
• أبو اليمان هو الحكم بن نافع البهراني.
• شعيب هو ابن أبي حمزة الأموي، تقدما.
ومن طريقه أخرجه ابن كثير في "تفسيره" (٢/ ٢٨٩) وقال: انفرد بإخراجه البخاري، كما أخرجه البخاري في الاعتصام (٨/ ١٤١) من طريق يونس عن الزهري به. وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (١١/ ٤٤٠ - ٤٤١ رقم ٢٠٩٤٦) عن معمر عن الزهري به ولم يذكر فيه عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس به. ذكره الغزالي في "الإحياء" (٣/ ١٧٢) مختصرا عن رجل عن عمر بن الخطاب. وذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٣/ ٦٢٩) وعزاه إلى البخاري وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه والمؤلف في "الشعب" وأورده علي المتقي في "كنز العمال" (١٤/ ٢٩٧) ونسبه للبخاري وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه