كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٦٠ - حقوق الأولاد والأهلين - ج: 11 - ص: 124

[٨٢٧٤] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله الصنعاني، حدثنا إسحاق الدبري، حدثنا عبد الرزاق، عن ابن أبي يحيى، عن داود بن الحصين، عن عكرمة عن ابن عباس قال: لا تقبل شهادة رجل لم يختتن.

[٨٢٧٥] وبه عن عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن رجل، عن ابن عباس: أنّه كره ذبيحة الأرغل، وقال: لا تقبل صلاته، ولا تجوز شهادته.

[٨٢٧٦] قال معمر: سألت حماد بن أبي سليمان عن ذبيحته؟ قال: لا بأس بها.

[٨٢٧٧] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا: حدثنا الأصم، حدثنا أسيد

---

[٨٢٧٤] إسناده: ضعيف.
• ابن أبي يحيى هو إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي، متروك.
• داود بن الحصين هو الأموي مولاهم ثقة إلا في عكرمة.
والخبر رواه عبد الرزاق في "مصنفه" (١١/ ١٧٥ رقم ٢٠٢٤٨) بنفس السند. ورواه المؤلف في "سننه" (٨/ ٣٢٥) عن أبي عبد الله الحافظ بنفس السند. وقال: وهذا يدل على أنه كان يوجبه وأن قوله "الختان سنة" أراد به سنة النبي - صلى الله عليه وسلم - الموجبة.

[٨٢٧٥] إسناده: ضعيف لجهالة.
والخبر في "مصنف عبد الرزاق" (١١/ ١٧٥ رقم ٢٠٢٤٦). ورواه المؤلف في "سننه" (٨/ ٣٢٥) بنفس الإسناد. وأورده ابن الأثير في "النهاية" (٢/ ٣٢٨) وقال: الأرغل الأقلف.

[٨٢٧٦] إسناده: حسن.
رواه عبد الرزاق في "مصنفه" (١١/ ١٧٥ رقم ٢٠٢٤٧) بنفس الإسناد.

[٨٢٧٧] إسناده: كسابقه.
• الأصم هو أبو العباس محمد بن يعقوب.
• أسيد بن عاصم هو أبو الحسين الثقفي الأصبهاني ثقة.
• الحسين بن حفص هو الهمداني الأصبهاني القاضي، صدوق.
• سفيان هو الثوري.
• أبو إسحاق هو الهمداني عمرو بن عبد الله السبيعي.
والخبر لم أقف على من ذكره إلا أن الحافظ ابن كثير ذكر في "قصص الأنبياء" (ص ١٣٤ - ١٣٥) وقال: ذكر الشيخ أبو محمد بن أبي زيد رحمه الله في "كتاب النوادر" أن سارة غضبت على هاجر فحلفت لتقطعن ثلاثة أعضاء منها فأمرها الخليل أن تثقب أذنيها وأن تخفضها فتبر قسمها، قال السهيلي: فكانت أول من اختتن من النساء وأول من نقبت أذنها منهن وأول من طولت ذيلها، وكذا ذكره ابن القيم في "تحفة المودود" (ص ١٣٠).