كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٧١ - الزهد وقصر الأمل - فصل فيما بلغنا عن الصحابة رضي الله عنهم في معنى ما تقدم عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ج: 13 - ص: 202

[١٠١٨٧] قال: وحدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا، حدثني محمد بن الحسين، حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا صالح ابن موسى الطلحي، عن أبيه قال: اجتهد الأشعري قبل موته اجتهادًا شديدًا، فقيل له، لو أمسكت ورفقت بنفسك بعض الرفق قال: إن الخيل إذا أرسلت تقاربت رأسها مجراها أخرجت جميع ما عندها، والذي بقي من أجلي أقل من ذلك قال: فلم يزل على ذلك حتى مات.

[١٠١٨٨] قال: وحدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا، حدثنا إسحاق، أخبرنا وكيع، حدثنا سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي الطفيل، قال قال حذيفة:

ليس من مات فاستراح بميت … إنما الميت ميت الأحياء

وقيل له: يا أبا عبد الله وما ميت الأحياء؟ قال: الذي لا يعرف المعروف بقلبه، ولا ينكر المنكر بقلبه.

---

[١٠١٨٧] إسناده: ضعيف.
محمد بن الحسين هو البرجلاني.
صالح بن موسى الطلحي هو صالح بن موسى بن عبد الله بن إسحاق بن طلحة التيمي الكوفي، متروك، من الثامنة (ت ق).
وأبوه هو موسى بن عبد الله بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله النيمي الطلحي المدني، مقبول، من السادسة (بخ).
• الأشعري هو أبو موسى الأشعري صحابي.
لحديث رواه ابن أبي الدنيا في "كتاب قصر الأمل" فراجعه.

[١٠١٨٨] إسناده: صحيح.
• إسحاق هو ابن إبراهيم بن عبد الرحمن بن منيع البغوي أبو يعقوب لقبه لؤلؤ.
• وكيع هو ابن الجراح.
• سفيان هو الثوري.
• أبو الطفيل هو عامر بن واثلة.
• حذيفة هو ابن اليمان.
وانظر الأثر في "كتاب قصر الأمل" لابن أبي الدنيا.
ورده الحافظ ابن عساكر في "تاريخ دمشق" كما في "تهذيبه" (٤/ ١٠٤) وعزاه للمؤلف فقط.