كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

١٠ - محبة الله عز وجل - فصل في إدامة ذكر الله عز وجل - ج: 2 - ص: 61

حدثني إبراهيم بن راشد، حدثنا يعقوب بن محمد الزهري، حدثنا محمد بن عامر بن خارجة بن عبد الله بن سعد بن أبي وقاص، عن محمد بن عبد الملك بن زرارة الأنصاري، عن أبي عبد الرحمن الشامي، عن عبد الرحمن بن غنم، عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أكثروا ذكر الله على كل حال فإنّه ليس عمل أحبّ إلى الله ولا أنجى لعبده من ذكر الله في الدنيا والآخرة".

قال البيهقي رحمه الله: وفي معناه من وجه آخر ضعيف مرفوعًا.

[٥١٨] أخبرنا أبو الحسن محمد بن القاسم بن أحمد الفارسي، حدثنا أبو العباس إسماعيل

---

=. عبد الرحمن بن غَنْم الأشعري (م ٧٨ هـ)
مختلف في صحبته وذكره العجلي في كبار ثقات التابعين (خت-٤).
وبقية رجال الإسناد لم أجدهم.
وقال الألباني عن الحديث: موضوع. (ضعيف الجامع الصغير ١٢٠٧).

[٥١٨] إسناده: ضعيف.
• أبو الحسن محمد بن القاسم بن أحمد الفارسي، شيخ البيهقي. لم أجده.
• إسماعيل بن عبد الله بن محمد بن ميكال، آبوالعباس (م ٣٦٢ هـ)
من ذرية كسرى يزدجرد بن بهرام جور. الإمام الأديب. قال الحاكم عرضت عليه ولايات
جليلة فامتنع. تأدب على ابن دريد.
ترجمته في."يتيمة الدهر" (٤/ ٣٥٤) "معجم الأدباء" (٧/ ٥ - ١٢) "إنباه الرواة" (١/ ١٩٩ - ٢٠١) "السير" (١٦/ ١٥٦ - ١٥٧) "شذرات" (٣/ ٤١).
• عبدان الجواليقي هو عبد الله بن أحمد بن موسى الأهوازي الجواليقي.
ثقة، له غلط ووهم يسير، مرّ.
• زيد بن الحريش الأهوازي. ذكره ابن حبان في "الثقات"و (٨/ ٢٥١) وقال ربما أخطأ.
وقال ابن القطان: مجهول الحال. وذكره ابن أبي حاتم في"الجرح والتعديل" (٣/ ٥٦١) راجع "اللسان" (٢/ ٥٠٣).
• محمد بن الزبرقان الأهوازي
صدوق ربما وهم. من الثامنة (خ، م، د، س، ق).
• مروان بن سالم الغفاري، أبو عبد الله الجزري.
متروك. رماه الساجي وغيره بالوضع. من كبار التاسعة (ق) وراجع "الميزان" (٤/ ٩٥).
• الأحوص بن حكيم بن عمير العنسي (بالنون) الحمصي ضعيف الحفظ، من الخامسة، وكان عابدًا (ق).