كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٧٧ - أن يحب الرجل لأخيه المسلم ما يحب لنفسه، ويكره له ما يكره لنفسه، ويدخل فيه إماطة الأذى عن الطريق - ج: 13 - ص: 459

وأخبرنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فراس بمكة، حدثنا أحمد بن إبراهيم الضحاك أبو عبد الله، حدثنا عبد العزيز، حدثنا أبو يعقوب المروزي، حدثنا جعفر بن سليمان، حدثنا أبو طارق السعدي، عن الحسن، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من يأخذ عني هؤلاء الكلمات فيعمل بهن أو يعلمهن من يعمل بهن؟ " قال: فقلت: أنا يا رسول الله، فأخذ بيدي فعقد فيها خمسًا، وقال: "اتق المحارم تكن أعبد الناس، وارض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس، وأحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلمًا، وأحسن إلى جارك تكن مؤمنًا، ولا تكثر الضحك؛ فإن كثرة الضحك يميت القلب".

[١٠٦١٧] أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن رجاء الأديب من أصله، حدثنا يحيى بن

---

[١٠٦١٧] إسناده: حسن.
• هشيم هو أبو بشير.
• سيار بن الحكم هو أبوالحكم العنزي.
• خالد بن عبد الله بن يزيد بن أسد القسري أمير الحجاز ثم الكوفة أبو الهيثم البجلي.
قال الذهبي: صدوق، لكن ناصبي بغيض ظلوم، وذكره ابن حبان في "الثقات" (٦/ ٢٥٦) وراجع "تهذيب تاريخ ابن عساكر" (٥/ ٧٠) "الجرح والتعديل" (٣/ ٣٤٠).
• وأبوه هو عبد الله بن يزيد بن أسد القسري البجلي.
ذكره ابن حبان في "الثقات" (٥/ ٥٤) وقال: يروي عن أبيه وله صحبة روى عنه ابنه خالد ابن عبد الله القسري.
وانظر "الجرح والتعديل" (٥/ ١٩٩) "التاريخ الكبير" (٣/ ١/ ٢٢٥).
• وجده يزيد بن أسد بن كرز البجلي القسري سكن الشام.
قال ابن حبان: صحابي وكذا ذكر أبو حاتم الرازي وأبو عبد الله المقدمي وذكره ابن سعد في الطبقة الرابعة من الصحابة وقال البخاري: سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - حكى عن يحيى بن معين عن أهل خالد القسري أنهم كانوا ينكرون أن يكون لجدّ خالد صحبة، وقال ابن معين: ولو كان جدّهم لقي النبي - صلى الله عليه وسلم - لعرفوا ذلك ولم ينكروه هذا قول يحيى بن معين وخالفه الناس وعدّوه في الصحابة لحديث هشيم وغيره.
راجع "الإصابة" (٣/ ٦١٤) "الاستيعاب" على هامش "الإصابة" (٣/ ٦١٥) "أسد الغابة" (٥/ ٤٧٥) "الطبقات الكبرى" (٧/ ٤٢٨) "الثقات" (٣/ ٤٤٣) "التاريخ الكبير" (٤/ ٢ / ٣١٧).
والحديث أخرجه أحمد في "مسنده" (٤/ ٧٠) عن أبي معمر وعثمان بن أبي شيبة ويعقوب الدورقي، والبخاري في "التاريخ الكبير" (٤/ ٢ / ٣١٧) عن سعيد بن النضر، وأبو يعلى في "مسنده" (٢/ ٣١٢ رقم ٩١١) ومن طريقه ابن الأثير في "أسد الغابة" (٥/ ٤٧٥ - ٤٧٦) - وابن سعد في "الطبقات =