كتاب ذيل ابن العراقي على العبر

سنة إحدى وسبعين وسبع مئة - ومات يوم الثلاثاء بعد العصر السابع من ذي الحجة قاضي القضاة تاج الدين أبو نصر عبد الوهاب ابن قاضي القضاة شيخ الإسلام تقي الدين أبي الحسن علي بن عبد الكافي بن علي بن تمام السبكي، الشافعي، - ج: 2 - ص: 304

المحسن ابن الصّابونيّ (١) وأبي بكر بن محمّد الصّعبيّ، وأبي التّقى صالح الأشنهيّ (٢) ، وعبد القادر ابن الملوك، وغيرهم. وسمع بالشّام من أحمد بن عليّ الجزريّ (٣) وزينب بنت الكمال، وفاطمة بنت العزّ، وغيرهم. وأجاز له الحجّار، وغيره.

وحدّث.

وخرّج له ابن سعد «معجما» (٤) في مجلّدين.

وطلب بنفسه، وكتب بخطّه، وتفقّه وبرع على حداثة سنّه. ودرّس بالمناصب الكبار، وأفتى، وجمع شرح «مختصر» (٥) ابن الحاجب في مجلّدين، وشرح «المنهاج» (٦) للبيضاويّ في مجلّدين. وجمع «طبقات للفقهاء الشّافعيّة» (٧) [٦٠ أ] كبرى ووسطى وصغرى، وجمع مختصرا في

---

(١) في الأصل: «ابن الصابون» وهو تحريف ظاهر.
(٢) هو الشيخ الصالح أبو التقى تقيّ الدين صالح بن مختار بن صالح بن أبي الفوارس الأشنهي القرافي المتوفى سنة ٧٣٨ هـ‍ (وفيات ابن رافع: ١/الترجمة ٧٩، والدرر الكامنة: ٢/ ٣٠٣ - ٣٠٤).
(٣) تحرّف في الأصل إلى: «الجزلي» وهو خطأ.
(٤) منه نسخة خطيّة في المكتبة التيمورية برقم ١٤٤٦ تاريخ، بتخريج الإمام المحدّث شمس الدين محمد بن يحيى بن محمد بن سعد المقدسي الصالحي المتوفى سنة ٧٥٩ هـ‍.
(٥) وسمّاه-رفع الحاجب عن شرح مختصر ابن الحاجب- (كشف الظنون: ٢/ ١٨٥٥، وفهرس الكتب لغاية سنة ١٩٢١ م: ص ٣٨٦).
(٦) هو-منهاج الوصول إلى علم الأصول-للإمام البيضاوي، وقد ذكر حاجي خليفة في كشف الظنون: ٢/ ١٨٧٩ هذا الشرح للسبكي ولم يسمه.
(٧) لقد طبعت طبقات الشافعية الكبرى وهي أوسع هذه الطبقات مرتين الأولى في ست-