كتاب ذيل ابن العراقي على العبر

سنة اثنتين وسبعين وسبع مئة - القاضي نور الدين أبو الحسن علي ابن الشيخ عز الدين يوسف بن الحسن بن محمد بن محمود الزرندي المدني، الحنفي، - ج: 2 - ص: 326

القاضي نور الدّين أبو الحسن عليّ (١) ابن الشّيخ عزّ الدّين يوسف بن

الحسن بن محمّد بن محمود الزّرنديّ (٢) المدنيّ، الحنفيّ،

ودفن بالبقيع.

سمع من عبد الرّحيم (٣) ابن شاهد الجيش بعض «صحيح» البخاريّ، ومن أبي الفداء إسماعيل بن إبراهيم التّفليسيّ، وغيرهما.

وحدّث؛ سمعت عليه بعض [٦٥ ب] «صحيح» البخاريّ.

وكان اشتغل أوّلا بمذهب الشّافعيّ، وحفظ ربع «الوجيز». ثمّ انتقل إلى مذهب أبي حنيفة واشتغل في الحديث وبرع فيه. وكان يستحضر «غريب الحديث». ودرّس بالمدينة (٤) النّبويّة، وولي قضاء الحنفيّة بها. وله نظم حسن رائق، ومعرفة باللّغة.

ومات في أيّام منى (٥) المعدّل شمس الدّين أبو العبّاس أحمد (٦) ابن

---

(١) ترجمته في: أعيان العصر، ٧/الورقة ٥٠ ب-٥١ أ، ووفيات ابن رافع: ٢/الترجمة ٩٢٥، والسلوك: ٣/ ١/١٩٣، وتاريخ ابن قاضي شهبة، ١/الورقة ٢٠٨ أ، والدرر الكامنة: ٣/ ٢١٦ - ٢١٧، ولحظ الألحاظ: ١٥٥، والمنهل الصافي، ٢/الورقة ٥٣٦ ب، والنجوم الزاهرة: ١١/ ١١٦ - ١١٧، وبدائع الزهور: ١/ ٢/١٠٣، وكشف الظنون: ٢/ ١٨٣٤، وهدية العارفين: ١/ ٧٢٥.
(٢) نسبة إلى زرند، بليدة بنواحي أصبهان. (الأنساب: ٢٧٤، واللباب: ١/ ٥٠٠).
(٣) هو جمال الدين أبو محمد عبد الرحيم بن عبد الله بن يوسف الأنصاري المصري المعروف بابن شاهد الجيش المتوفى سنة ٧٤٦ هـ‍ (وفيات ابن رافع: ٢/الترجمة ٤٣٢، وحسن المحاضرة: ١/ ٣٩٥).
(٤) تحرّفت في الأصل إلى: «ودرس بالمدرسة النبوية» وليس بشيء، والتصحيح من بعض مصادر الترجمة.
(٥) يعني أيام التشريق وهي الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر من ذي الحجة وذلك لرمي الجمرات الثلاث.
(٦) ترجمته في: وفيات ابن رافع: ٢/الترجمة ٩٢٤، والدرر الكامنة: ١/ ٣٤٩ - ٣٥٠، -