كتاب ذيل ابن العراقي على العبر

سنة ست وسبعين وسبع مئة - وفيها مات بدمشق الإمام أبو العباس أحمد بن محمد بن محمد بن علي الأصبحي، العنابي - ج: 2 - ص: 392

وكان وافر الحشمة، كريما، معدودا من الأعيان.

وفيها مات (١) بدمشق الإمام أبو العبّاس أحمد (٢) بن محمّد بن

محمّد بن عليّ الأصبحيّ، العنّابيّ (٣) . عن بضع وستّين سنة.

قدم ديار مصر ولازم. الشّيخ أبا حيّان، وأتقن علوم العربيّة، ثمّ سكن دمشق وانتصب للإفادة وتخرّج به الدّماشقة، وشرح «كتاب سيبويه».

وكان منجمعا على العلم، منقطعا عن النّاس ذا قناعة وتعفّف.

وفيها مات بالقاهرة الشّيخ المسند بدر الدّين محمّد (٤) بن محمّد بن

محمّد بن يوسف الشّهير بابن العلاّف.

سمع من أبي الحسن الوانيّ، والختنيّ (٥) ، والدّبوسيّ، وخلائق.

وحدّث.

---

(١) كانت وفاته في المحرم من السنة.
(٢) ترجمته في: غاية النهاية: ١/ ١٢٨، والسلوك: ٣/ ١/٢٤٣، وتاريخ ابن قاضي شهبة، ١/الورقة ٢٢٣ أ-ب، وإنباء الغمر: ١/ ١٠٧، والدرر الكامنة: ١/ ٣١٨، ولحظ الألحاظ: ١٦٢، وبغية الوعاة: ١/ ٣٨٢، والدارس: ١/ ٤٦٦ - ٤٦٧، وبدائع الزهور: ١/ ٢/١٥٠، ودرّة الحجال: ١/ ٩٨، وكشف الظنون: ١/ ٤٠٧، و ٢/ ١٤٢٨، وشذرات الذهب: ٦/ ٢٤٠، وإيضاح المكنون: ٢/ ٦٣٤، وهدية العارفين: ١/ ١١٤، والأعلام: ١/ ٢٢٤ - ٢٢٥.
(٣) في الأصل: «العناني» وأثبتنا صيغة ب، وهو في أكثر المصادر كما أثبتناه. ويلقّب المترجم ب‍ «شهاب الدين».
(٤) ترجمته في: السلوك: ٣/ ١/٢٤٦، وتاريخ ابن قاضي شهبة، ١/الورقة ٢٢٨ أ، وإنباء الغمر: ١/ ١٤٣، والدرر الكامنة: ٤/ ٣٤٣، ولحظ الألحاظ: ١٦٥، وبدائع الزهور: ١/ ٢/١٥١.
(٥) تحرّف في الأصل إلى: «الحقني» وهو خطأ.