كتاب ذيل ابن العراقي على العبر

سنة ثلاث وثمانين وسبع مئة - وماتت بالمدينة النبوية في خامس شوال الشيخة المسندة أم الحسن فاطمة بنت الإمام شهاب الدين أحمد بن قاسم بن عبد الرحمن بن أبي بكر العمري، الحرازي، أم نجم الدين، المكية. - ج: 2 - ص: 526

وماتت (١) بالمدينة النّبويّة (٢) في خامس شوّال الشّيخة المسندة أمّ

الحسن فاطمة (٣) بنت الإمام شهاب الدّين أحمد بن قاسم بن عبد

الرّحمن بن أبي بكر العمريّ، الحرازيّ، أمّ نجم الدّين، المكّيّة.

قدمت المدينة للزّيارة فتوفّيت بها ودفنت من غدها بالبقيع.

سمعت على الأخوين الصّفي أحمد والرّضي إبراهيم الطّبريين وغيرهما، وأكثرت من السّماع.

وحدّثت؛ سمعت عليها.

وعمّرت؛ وصارت مسندة مكّة (٤) . وهي من أهل الخير، والدّين، والصّلاح.

ومات بالمدينة النّبويّة (٥) أيضا (٦) في تاسع عشري شوّال قاضي الحنفيّة

بها، فتح الدّين أبو الفتح محمّد (٧) ابن الشّيخ الإمام المحدّث الأديب

البارع القاضي نور الدّين عليّ بن يوسف الزّرنديّ (٨) الحنفيّ.

كان والده الشّيخ (٩) نور الدّين من أعيان الفضلاء في الحديث

---

(١) جاء تسلسل هذه الترجمة بعد التي تليها في نسخة ب.
(٢) «النبوية» ليس في ب.
(٣) ترجمتها في: العقد الثمين: ٨/ ٢٩٥ - ٢٩٦، وإنباء الغمر: ٢/ ٧٧، والدرر الكامنة: ٣/ ٣٠٢، وشذرات الذهب: ٦/ ٢٨٠، وأعلام النساء: ٤/ ٢٩ - ٣٠.
(٤) في الأصل، ب: «مسندة مكيّة» وليس بشيء.
(٥) «النبوية» ليس في الأصل.
(٦) «أيضا» سقطت من ب.
(٧) ترجمته في: إنباء الغمر: ٢/ ٨١، وشذرات الذهب: ٦/ ٢٨١ - ٢٨٢.
(٨) تحرّف في الأصل إلى: «الزريدي» وهو خطأ، وفي ب: «ابن الزرندي» ولا فرق.
(٩) «الشيخ نور الدين» سقطت من ب.