كتاب ذيل ابن العراقي على العبر

سنة ست وسبعين وسبع مئة - ومات بالقاهرة في سابع عشر شعبان الشيخ الإمام بدر الدين حسن ابن قاضي القضاة شيخ الشيوخ علاء الدين علي بن إسماعيل القونوي الأصل، المصري، الشافعي. - ج: 2 - ص: 379

محمّد (١) بن عبد الله بن عبد الباقي الحلبيّ، الصّوفيّ، ودفن من غده بمقابر الصّالحين، ظاهر حلب.

مولده قبل السّبع مئة محقّقا. . . . (٢) .

سمع منه والدي.

ومات بالقاهرة في سابع عشر شعبان الشّيخ الإمام بدر الدّين حسن (٣)

ابن قاضي القضاة شيخ الشّيوخ علاء الدّين عليّ بن إسماعيل القونويّ

الأصل، المصريّ، الشّافعيّ.

تخرّج بالشّيخ جمال الدّين عبد الرّحيم الإسنويّ.

وبرع، وتميّز، ودرّس بالشّريفيّة، وشرح «التّنبيه». وولي مشيخة سعيد السّعداء غير مرّة، وناب في الحكم في أواخر عمره عن قاضي القضاة

---

(١) ترجمته في: تاريخ ابن قاضي شهبة، ١/الورقة ٢٢٦ ب، وإنباء الغمر: ١/ ١٣٣ - ١٣٤، والدرر الكامنة: ٤/ ٩٤، ولحظ الألحاظ: ١٦٥ وفيه: «عبد الحق» مكان «عبد الباقي».
(٢) في الأصل بعد هذا بياض بمقدار سطر كتب الناسخ بإزائه: «بياض بالأصل» ولم يشر إليه ناسخ ب. وفي بعض مصادر ترجمته ما نصّه: «سمع من سنقر الزيني «مشيخته» و «السنن» لمحمد بن الصباح، ومن بيبرس العديمي «جزء» البانياسي، وكان أبوه خادم الصوفية بحلب».
(٣) ترجمته في: السلوك: ٣/ ١/٢٤٤، وتاريخ ابن قاضي شهبة، ١/الورقة ٢٢٤ أ، وإنباء الغمر: ١/ ١١٦، والدرر الكامنة: ٢/ ١٠٣ - ١٠٤، ولحظ الألحاظ: ١٦٣، وبدائع الزهور: ١/ ٢/١٥٠، وكشف الظنون: ١/ ٢٣٢، وشذرات الذهب: ٦/ ٢٤٢، وهدية العارفين: ١/ ٢٨٦. وسمّاه المقريزي في السلوك: حسينا وهو خطأ.