للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

أكثر أهل زمانه مالا وخلّف من الأموال [٧٩ ب] الحاصلة بمصر والمنتشرة في البلدان ما لا يحصى.

وكان فيه خير وصدقة، ومسامحة.

وأوصى بعمارة مدرسة (١) بمصر بالسّيوريّين فعمّرت له مدرسة حسنة.

ومات بالقاهرة في شوّال (٢) الشّيخ كمال الدّين محمّد (٣) بن عبد

الرّحيم بن عبد (٤) الباقي السّبكيّ الشّافعيّ.

سمع من ابن المصريّ (٥) وآخرين من أصحاب النّجيب، وابن علاّق.

وسمع بدمشق على الشّهاب الجزريّ وطبقته.

وحدّث.

وتفقّه، وتميّز، واعتنى به قريبه الشّيخ بهاء الدّين ابن السّبكيّ فولي إفتاء دار العدل وتدريس الحديث بالشّيخونيّة.


= وغيرها من البهار والكارم. والبهار الحرير الخام وغيره، والكارم هو الكهرمان. انظر (النجوم الزاهرة: ١١/ ١٣٢ الهامش رقم ٢ ومصادره).
(١) هي المدرسة المسلّميّة بمدينة مصر في خط السيوريين. (المواعظ والاعتبار: ٢/ ٤٠١).
(٢) كانت وفاته يوم الاثنين الثاني والعشرين من شوّال (عن بعض مصادر ترجمته).
(٣) ترجمته في: السلوك: ٣/ ١/٢٤٨، وتاريخ ابن قاضي شهبة، ١/الورقة ٢٢٧ أ، وإنباء الغمر: ١/ ١٣٩، والدرر الكامنة: ٤/ ١٣٣، ولحظ الألحاظ: ١٦٤، وبدائع الزهور: ١/ ٢/١٥١، وكشف الظنون: ٢/ ٩٥٨.
(٤) في الدرر الكامنة: «. . . عبد الرحيم بن يحيى. . .» ومنه زيد «يحيى» إلى إنباء الغمر، وليس في مصادر ترجمته.
(٥) في الأصل: «سمع من المصري» وما أثبتناه من ب ومصادر ترجمته. وهو الشيخ المسند شرف الدين أبو زكريا يحيى بن يوسف بن أبي محمد بن أبي الفتوح المقدسي-

<<  <  ج: ص:  >  >>