كتاب أصول الفقه - ابن مفلح

البيان - مسألة - ج: 3 - ص: 1025

ولا تعتبر مساواة البيان للمبين في الحكم (١) -قاله في التمهيد (٢) وغيره- لتضمنه صفته، والزائد بدليل، خلافاً لقوم (٣).

[مسألة]

لا يجوز تأخير البيان عن وقت الحاجة، إِلا عند القائل بتكليف ما لا يطاق.

قال بعض أصحابنا (٤): ولمصلحة (٥) هو البيان الواجب أو المستحب، كتأخيره للأعرابي المسيء في صلاته إِلى ثالث مرة (٦)، ولأنه إِنما يجب لخوف فوت الواجب المؤقت في وقته.

.......................

ويجوز تأخيره إِلى وقت الحاجة عند ابن (٧) حامد (٨) والقاضي (٩) وابن

---

(١) نهاية ١٠٤ أمن (ظ).
(٢) انظر: التمهيد/ ٨٥ ب.
(٣) نهاية ٣٠١ من (ح).
(٤) انظر: المسودة/ ١٨١ - ١٨٢.
(٥) يعني: وتأخيره لمصلحة ...
(٦) أخرجه البخاري في صحيحه ١/ ١٥٤، ومسلم في صحيحه/ ٢٩٨ من حديث أبي هريرة مرفوعًا.
(٧) نهاية ١٤٥ ب من (ب).
(٨) انظر: العدة/ ٧٢٥، والمسودة/ ١٧٨.
(٩) انظر: العدة/ ٧٢٦.