كتاب أصول الفقه - ابن مفلح

والمفهوم أقسام - مسألة - ج: 3 - ص: 1151

وإِذا لم يعلم وقف أو يتخير. ويأتي (١).

.................

[مسألة]

ويعتبر: تأخر الناسخ، وإلا فاستثناء أو تخصيص.

والتعارض، فلا نسخ إِن أمكن الجمع.

ومن قال: "نُسِخ صوم عاشوراء برمضان" فالمراد: [وافق] (٢) نسخ عاشوراء فرض رمضان، فحصل النسخ معه لا به.

وأن (٣) لا يكون أضعف من المنسوخ.

وفي التمهيد (٤): اشترطه أصحابنا كنسخ قرآن بآحاد (٥). كذا قال (٦).

[مسألة]

مذهب الأئمة الأربعة وعامة الفقهاء والمتكلمين: جواز نسخ السنة بالقرآن.

---

(١) في ص ١٥٠١ - ١٥٠٢.
(٢) ما بين المعقوفتين لم يرد في (ظ).
(٣) في (ظ): أن لا يكون.
(٤) انظر: التمهيد/ ٩٤أ.
(٥) نهاية ٣٣٩ من (ح).
(٦) نهاية ١١٧ ب من (ظ).