كتاب أصول الفقه - ابن مفلح

الشرائط في الراوي - مسألة - ج: 2 - ص: 572

فالخلاف، وأطلق جماعة الخلاف.

* * *

وأحمد وأصحابه وجمهور الفقهاء والمحدثين على قبوله (١)، ورد أحمد (٢) قول شُعْبة: التدليس كذب (٣).

وجزم بعض أصحابنا (٤) وجماعة كثيرة بأن تدليس الأسماء ليس يجرح (٥).

ومن عرف (٦) بالتدليس عن الضعفاء لم تقبل روايته حتى يبين السماع عند بعض أصحابنا، وعليه المحدثون، وقاله أبو الطيب (٧) وغيره من الشافعية، وسبقت (٨) رواية مهنا.

وقال بعض أصحابنا (٩): من كثر منه التدلس لم تقبل (١٠) عنعنته.

---

(١) انظر: العدة / ٩٥٧.
(٢) المصدر نفسه / ٩٥٧.
(٣) روى ابن عدي في الكامل ١/ ١٨ - مخطوط- عن شعبة: التدليس أخو الكذب.
(٤) انظر: المسودة/ ٢٧٧.
(٥) في (ح): بجرح.
(٦) انظر: شرح الكوكب المنير ٢/ ٤٥٠، وكشف الأسرار ٣/ ٧٠، وفواتح الرحموت ٢/ ١٤٩، ومقدمة ابن الصلاح/ ٣٥، وشرح نخبة الفكر/ ١١٦، وتدريب الراوي ١/ ٢٢٩.
(٧) النظر: المسودة/ ٢٧٦.
(٨) انظر: ص/ ٥٧ من هذا الكتاب.
(٩) انظر: المسودة/ ٢٧٨، وفيها: من كثر منه التدليس عن الضعفاء لم تقبل ...
(١٠) في (ب): لم يقبل.