كتاب التروك النبوية - تأصيلا وتطبيقا

المطلب السادس: الاحتفال بالمولد النبوي - رابعا: مع اتفاق الكل على أن المولد لم يقع الاحتفال به في زمن الصحابة ولا التابعين - ج: 1 - ص: 442

والسخاوي (١) (٢) والسيوطي وابن حجر (٣).

وذهب بعضهم إلى أنه بدعة منهم:

ابن تيمية (٤) والفاكهاني (٥) (٦) والشاطبي (٧) وابن الحاج المالكي (٨)

---

(١) هو: شمس الدين أبو الخير محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن عثمان السخاوي الأصل، القاهري المولد، الشافعي المذهب، نزيل الحرمين الشريفين، ولد في ربيع الأول سنة (٨٣١ هـ) وهو من أخص تلاميذ ابن حجر العسقلاني، توفي سنة (٩٠٢ هـ)، ومن مصنفاته (التبر المسبوك في ذيل السلوك)، (الضوء اللامع في تراجم أهل القرن التاسع)، وترجم لنفسه فيه، (فتح المغيث بشرح ألفية الحديث) وغيرها.
[شذرات الذهب (١٠/ ٢٣)، الضوء اللامع (٨/ ٢)، النور السافر (ص ٤٠)].
(٢) (التبر المسبوك في ذيل السلوك) (ص ١٤) نقلًا من كتاب (القول الفصل في حكم الاحتفال بمولد خير الرسل) لإسماعيل الأنصاري، مطبوع ضمن رسائل في حكم الاحتفال بالمولد (ص ٦٣١).
(٣) الحاوي للفتاوى (١/ ١٨٩)، وللسيوطي رسالة في المولد بعنوان: "حسن المقصد في عمل المولد"، مطبوعة ضمن كتاب (الحاوي).
(٤) الفتاوى الكبرى (٤/ ٤١٤).
(٥) هو: عمر بن علي بن سالم بن صدقة اللخمي الإسكندري المالكي، تاج الدين الفاكهاني، عالم بالنحو، زار دمشق سنة (٧٣١ هـ) واجتمع بابن كثير، ولد سنة (٦٥٤ هـ)، وتوفي سنة (٧٣٤ هـ)، وله مصنفات منها (الإشارة) في النحو، (المنهج المبين) في شرح الأربعين النووية وغيرهما.
[الدرر الكامنة (٣/ ١٧٨)، الديباج المذهب (٢٨٦/ ٣٧٠)، شذرات الذهب (٨/ ١٦٩)].
(٦) المورد في عمل المولد مطبوع مع مجموعة كتب بعنوان: رسائل في حكم الاحتفال بالمولد النبوي (ص ٨) لمجموعة من العلماء، دار العاصمة - طبعة حديثة (١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٦ م).
(٧) الاعتصام (٢٣٢، ٣١٨).
(٨) المدخل (٢/ ٥).