كتاب التروك النبوية - تأصيلا وتطبيقا

المبحث الثاني: البدعة والمصلحة المرسلة وعلاقتهما بالترك - المطلب الثاني: المصلحة المرسلة وعلاقتها بالترك - ج: 1 - ص: 389

[المطلب الثاني: المصلحة المرسلة وعلاقتها بالترك]

[المسألة الأولى: تعريف المصلحة في اللغة]

المصلحة: مَفْعَلة من الصلاح بمعنى حسن الحال.

وصيغة "مفعلة" هذه تستعمل لمكانٍ ما، كثُر فيه الشيء المشتقة منه، فالمصلحة إذًا - عند علماء التصريف والنحو - شيء فيه صلاح قوي (١).

والمصلحة: الصلاح، والمصلحة واحدة المصالح، وأصلح الشيء بعد فساده: أقامه، وأصلح الدابة: أحسن إليها فصلحت (٢).

"والمصلحة بمعناها الأعم كما يتصورها الإنسان: كل ما له نفع له، سواء أكان بالجلب والتحصيل كتحصيل الفوائد واللذائذ، أو بالدفع والاتقاء كاستبعاد المضار والآلام، فكل ما فيه نفع جدير بأن يسمى مصلحة" (٣).

ويرى الدكتور مصطفى زيد أن الكلمة عند اللغويين واضحة لا تحتاج إلى تفسير (٤)، فهي ضد المفسدة (٥)، ويرى الدكتور محمد شلبي أنها ما يترتب

---

(١) المصلحة في التشريع الإسلامي، د/ مصطفى زيد، تعليق وعناية: د/ محمد يسري إبراهيم، دار اليسر، الطبعة الثالثة (١٤٢٧ هـ - ٢٠٠٦ م) (ص ٣٠).
(٢) لسان العرب (٥/ ٣٧٤).
(٣) بحث في المصلحة المرسلة في أول المجلد الثالث من تحقيق كتاب تشنيف المسامع بجمع الجوامع، تحقيق: د/ عبد الله ربيع، د/ سيد عبد العزيز (٣/ ٩).
(٤) المصدر السابق.
(٥) تعليل الأحكام (ص ٢٧٨)، د/ محمد مصطفى شلبي، مطبعة الأزهر ١٩٤٧ م.