كتاب التروك النبوية - تأصيلا وتطبيقا

المبحث الثاني: المراد بالترك عند الأصوليين - المطلب الثاني: بيان ألفاظ متعلقة بالترك - ج: 1 - ص: 55

التكليف، وهو ما ظهر واضحًا عند أصحاب الاتجاه الأول.

لذا فإن الاتجاه الذي سوف تسير عليه هذه الدراسة هو الاتجاه الأول، والذي يكون الاتجاه الثاني أحد صوره، فالترك يشمل الكف وهو الترك المقصود، والترك المحض وهو الترك غير المقصود، وهو الذي يتفق مع موضوع الرسالة والغرض منها.

[المطلب الثاني: بيان ألفاظ متعلقة بالترك]

أولاً: السكوت:

[* السكوت في اللغة]

السكوت هو: ترك الكلام مع القدرة عليه.

قال الزبيدي: "قال شيخنا عن بعض المحققين: إن السُّكوتَ هو تَرْك الكلام مع القدرة عليه، قالوا: وبالقيد الأَخير يُفارق الصَّمْتَ، فإن القدرَة على التَّكَلّم لا تعْتبر فيه، قاله ابن كمال باشا، وأَصلُه للرَّاغب الأَصبهاني، فإنه قال في مفرداته: الصمت أبلغ من السَّكُوت، لأَنّه قد يُستعمل فيما لا قوَّة له على النطق، ولذا قيل لما لا نطق له: الصّامتُ والمُصْمَت؛ والسُّكُوتُ يقال لما له نطق فيترك استعماله" (١).

وهو مصدر فعله "سَكَت"، "يَسكُت"، "سُكوتًا"، فهو "ساكت"، والسَّكت: الرجل كثير السكوت، ويقال أيضًا: رجل سكيت، ورجل ساكوت:

---

(١) تاج العروس (٤/ ٥٥٨ - ٥٦٣).