للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[المبحث الأول: الأصل في المتروك]

سبق في الباب الثاني أن الأصل في الأشياء الإباحة، والأصل في العبادات المنع، وهو ما تأخر تفصيله إلى هذا الموضع؛ وذلك لأن دلالة الترك العدمي متوقفة عليه.

[المطلب الأول: الأصل في الأشياء]

اشتهر بين الدارسين أن الأصل في الأشياء الإباحة (١)، وأن هذا هو مذهب الجمهور، ومع شهرة هذه المسألة، إلا أنها لم تعنون هكذا عند أهل


(١) انظر: تيسير علم أصول الفقه لعبد الله بن يوسف الجديع (ص ٤٩) نشر: الجديع للبحوث والاستشارات (ليدز - بريطانيا) الطبعة الثالثة (١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ م) توزيع مؤسسة الريان، الواضح في أصول الفقه للمبتدئين (ص ٤٣)، تأليف: محمد سليمان الأشقر - طبعة غير تجارية مصورة من الطبعة الرابعة، علم أصول الفقه (ص ١٣٤)، تأليف: عبد الوهاب خلاف، دار الحديث (١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٣ م)، الوجيز في أصول الفقه (ص ١١٧، ١٣٥)، تأليف: الدكتور وهبة الزحيلي، دار الفكر بدمشق، إعادة الطبعة الأولى (١٤١٩ هـ - ١٩٩٩ م)، (ط. ١: ١٩٩٤ م)، المصفى في أصول الفقه (ص ٤١٢)، تأليف: أحمد بن محمد بن علي الوزير، دار الفكر المعاصر (بيروت)، دار الفكر (دمشق)، ط. (إعادة ٢٠٠٢ م)، الوجيز في أصول الفقه (ص ٤٧)، تأليف: الدكتور عبد الكريم زيدان، مؤسسة الرسالة، ط. السادسة (١٤١٧ هـ - ١٩٩٧ م)، أصول الفقه الميسر (٣/ ٤٢٧) للدكتور شعبان محمد إسماعيل، دار الكتاب الجامعي - القاهرة، ط. الأولى (١٤١٥ هـ - ١٩٩٤ م)، وغيرهم كثير.