كتاب التروك النبوية - تأصيلا وتطبيقا

الفرع الثاني: هل يجوز التنفل قبل صلاة العيد أو بعدها؟ - القول الثاني: يتنفل قبلها وبعدها - ج: 1 - ص: 251

٣ - ما ورد عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - أنه قال: "كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يخرج يوم الفطر والأضحى إلى المصلى، وأول شيء يبدأ به الصلاة ثم ينصرف ويقوم مقابل الناس والناس على صفوفهم فيعظهم ويأمرهم" (١).

قال الصنعاني: "فيه الدلالة على تركه - صلى الله عليه وسلم - لذلك" (٢).

أما الشافعي فقد استدل على تخصيصه بالإمام دون المأموم بأن الإمام مشغول بصلاة العيد، فهو يأتي وقت صلاة العيد فيبدأ بالصلاة.

واعترض على قول الشافعي بأن الذين رووا الحديث من الصحابة مثل ابن عباس وابن عمر - رضي الله عنه - لم يصلوا، ونقل ابن قدامة عن الأثرم أنه قال: قلت لأحمد: قال سليمان بن حرب: إنما ترك النبي - صلى الله عليه وسلم - التطوع؛ لأنه كان إمامًا، قال أحمد: فالذين رووا هذا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يتطوعوا، ثم قال: "ابن عمر وابن عباس: هما راوياه وأخذا به" (٣)، وبأن الكراهة لو كانت للإمام كي لا يشتغل عن الصلاة لاختصت بما قبل الصلاة؛ إذ لم يبق بعدها ما يشتغل به (٤).

القول الثاني: يتنفل قبلها وبعدها:

---

= (١/ ٣٠٠).
(١) رواه البخاري (٢/ ٥٢٠ / ٩٥٦) كتاب العيدين، باب الخروج إلى المصلى بغير منبر، مسلم (٢/ ٦٠٥ / ٨٨٩) كتاب صلاة العيدين، وهذا لفظ البخاري.
(٢) سبل السلام (٢/ ١٧٠).
(٣) المغني (٣/ ٢٨٢).
(٤) المغني (٣/ ٢٨٢).