وأخرجه الطبراني في (الأوسط): عن إبراهيم (وهو ابنُ هاشم البغويُّ).
كلاهما: عن سعيد بن أشعث (وهو ابن أبي الربيع السمان)، قال: حدثني عمر بن أبي عمر العبدي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن جده، به.
وهذا إسنادٌ ضعيفٌ جدًّا؛ فيه عمر بن أبي عمر العبدي، وهو عمر بن رياح الضرير:"متروكٌ، وكَذَّبه بعضُهم"(التقريب ٤٨٩٦).
وبه أعلَّهُ العُقيليُّ فترجمَ له في (الضعفاء ٣/ ٢١) وقال: "منكرُ الحديثِ، لا يتابعُ عليهما"، ثم أسندَ حديثنا هذا وحديثًا آخر.
وقال الهيثميُّ:"رواه الطبرانيُّ في (الأوسط) وفيه عمر بن رياح، وهو مُجْمَع على ضَعْفِهِ"(المجمع ١٢٧٤).
وقال الذهبيُّ في ترجمتِهِ:"وله خبرٌ باطلٌ"، وذكرَ هذا الحديثَ (الميزان ٦١٠٩).
وقد اختُلف فيه على السمان، فنتج عن ذلك متابعة لعمر لا يُفرح بها.
الطريق الثاني:
أخرجه ابنُ عَدِيٍّ -ومن طريقه ابنُ الجوزيِّ- قال: حدثنا أبو يعلى قال: حدثنا سعيد بن أبي الربيع السمان قال: حدثنا عنبسة بن سعيد قال: حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن جده، به.
وهذا إسنادٌ ضعيفٌ جدًّا؛ فيه عنبسة بن سعيد القطانُ الواسطيُّ أخو أبي الربيع السمان، متروك أيضًا، قال يحيى بنُ مَعِينٍ والدارقطنيُّ وجماعةٌ:"ضعيفٌ"، وقال الدارقطنيُّ مرَّة:"متروكٌ"، وقال عمرو بن علي: "كان مختلطًا، لا يُروى عنه، قد سمعتُ منه وجلستُ إليه، متروكُ الحديثِ، وكان صدوقًا لا