كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب المسح على الخفين والجوربين وغيرهما - ٤١٤ - فصل فيما ورد عن بعض الصحابة في المسح على الجوربين - ج: 20 - ص: 618

٢٥٢٣ - حديثُ البَرَاءِ بنِ عَازِبٍ موقوفًا:

◼ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ: ((رَأَيتُ البَرَاءَ تَوَضَّأَ فَمَسَحَ عَلَى الجَورَبَينِ [وَالنَّعْلَينِ])).

[الحكم]: إسنادُهُ جيدٌ، وصَحَّحَهُ الألبانيُّ.

[التخريج]:

[عب ٧٨٦/ ش ١٩٩٦ ((واللفظ له)) / حرب (طهارة ٤٨٨) / منذ ٤٨١/ مشكل ٤٠٦١ ((والرواية له)) / هق ١٣٦٩].

[السند]:

أخرجه عبدُ الرزاقِ في (مصنفه) -ومن طريقِهِ ابنُ المنذرِ في (الأوسط) -: عنِ الثوريِّ، عنِ الأَعمشِ، عن إسماعيلَ بنِ رَجَاءٍ، عن أبيه ... به.

ورواه ابنُ أَبي شيبةَ، وحربٌ الكرمانيُّ، والبيهقيُّ، من طريقِ الأَعْمشِ ... به.

ورواه الطحاويُّ في (شرح مشكل الآثار)، من طريقِ سفيانَ، عن يحيى بنِ هانئٍ، عن رجاءٍ الزبيديِّ، عنِ البَراءِ ... به.

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ جيدٌ، مداره على رجاءِ بنِ ربيعةَ الزبيديِّ، وقد أخرجَ له مسلمٌ حديثًا واحدًا، ووَثَّقَهُ العجليُّ، وابنُ حِبانَ، (تهذيب التهذيب ٣/ ٢٦٦)، وقال الذهبيُّ: "ثقةٌ" (الكاشف ١٥٦٠)، وقال الحافظُ: "صدوقٌ" (التقريب ١٩٢١).

وقد رواه عنه ثقتان: الأولُ: ابنُهُ إسماعيلُ بنُ رَجاءٍ، وهو ثقةٌ كما في