كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب المسح على الخفين والجوربين وغيرهما - ٤١٤ - فصل فيما ورد عن بعض الصحابة في المسح على الجوربين - ج: 20 - ص: 632

٢٥٢٦ - حديثُ أَبِي أُمَامَةَ موقوفًا:

◼ عَنْ أَبِي غَالِبٍ، قَالَ: ((رَأَيْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَمْسَحُ عَلَى الجَوْرَبَيْنِ [وَالخُفَّينِ وَالعِمَامَةِ])).

[الحكم]: حَسَنٌ، وحَسَّنَهُ الألبانيُّ.

[التخريج]:

ش ١٩٩١ ((واللفظ له)) / منذ ٤٨٣ ((والزيادة له ولغيره)) / باب (مغلطاي ٢/ ٢٤٠)].

أخرجه ابنُ أبي شيبةَ في (مصنفه) قال: حدثنا وكيع، عن حماد بن سلمة، عن أبي غالب ... به.

وأخرجه ابنُ المنذرِ: من طريق حجاج، عن حماد ... به.

ورواه النيسابوريُّ في (الأبواب) من طريق سليم بن حيان، عن أبي غالب ... به.

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ حسنٌ، رجالُهُ كُلُّهم ثقاتٌ، غير أبي غالب وهو البصري صاحب أبي أمامة، فمختلفٌ فيه:

قال عنه ابنُ مَعِينٍ في (رواية الدارمي ٩١٧، ومعاوية بن صالح): " ثقةٌ"، وفي رواية إسحاق بن منصور: "صالح الحديث"، وفي (رواية ابن الجنيد ١١٥): "ليس به بأس". وقال موسى بن هارون الحافظ: "اسمه حزور وهو ثقةٌ" (تاريخ دمشق ١٢/ ٣٧٠)، وقال الدارقطنيُّ: "بصريٌّ، يعتبرُ به"، قال البرقانيُّ: "وقلت له مرة أخرى: ثقة؟ قال: نَعَمْ" (سؤالات البرقاني ١١٥).