كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب الجنابة - ٤٢٩ - باب: ما ورد في نوم الجنب دون أن يمس ماء - ج: 21 - ص: 271

رِوَايَةٌ مطولةٌ:

• وَفِي رِوَايَةٍ، بِلَفْظ: ((كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا رَجَعَ مِنَ المَسْجِدِ صَلَّى مَا قَضَى اللهُ لَهُ، ثُمَّ مَالَ إِلَى فِرَاشِهِ [وَإِلَى أَهْلِهِ]، فَإِنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ إِلَى أَهْلِهِ قَضَاهَا، ثُمَّ نَامَ كَهَيْئَتِهِ، وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً، فَإِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ -وَلَمْ يَقُلِ: الأَذَانُ- وَثَبَ -وَلَمْ يَقُلْ: قَامَ-، فَإِذَا كَانَ جُنُبًا أَفَاضَ عَلَيْهِ -وَلَمْ يَقُلِ: اغْتَسَلَ-، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ جُنُبًا تَوَضَّأَ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ)).

[الحكم]: معلولٌ.

[التخريج]:

[ناسخ ٦٦٨ (واللفظ له) / طح (١/ ١٢٥) (والزيادة له) / حاكم (معرفة ص ١٢٥) / محلى (٢/ ٢٢١)].

[التحقيق]: انظر تفصيل الكلام عليه عَقِبَ الروايات الآتية.