كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب التستر عند الغسل - ٤٤٦ - باب منه - ج: 21 - ص: 477

[الحكم]: منكَرٌ، وإسنادُهُ ضعيفٌ جدًّا، وقال الألبانيُّ: "منكَرٌ جدًّا".

[التخريج]: [حكيم ٤٦٤].

[السند]:

قال الحكيمُ التِّرْمِذيُّ: حدثنا الحسنُ بنُ عُمرَ بنِ شَقيقٍ البصريُّ، قال: حدثنا سُلَيمانُ بنُ طَرِيفٍ، عن مَكْحولٍ، عن أبي هريرةَ، به.

[التحقيق]:

هذا إسناد ضعيفٌ جدًّا؛ فيه علتان:

الأُولى: الانقطاعُ؛ فمَكْحولٌ لم يَسمَعْ من أبي هريرةَ، (جامع التحصيل ٧٩٦).

الثانية: سُلَيمانُ بنُ طَرِيفٍ، قال الألبانيُّ: "لم أجدْ مَن ترجمهُ" (الضعيفة ٣٥٧٢).

قلنا: ترجَمَ له نَجمُ الدينِ النَّسَفيُّ في (القند في ذكر علماء سمرقند ٣٦٢)، ولم يَذكرْ فيه جرحًا ولا تعديلًا، فقال: "سُلَيمانُ بنُ طَرِيفٍ الشاميُّ، مِن أهل الأردنِ. دخَل سَمَرْقَنْدَ وأقامَ بها وتزوَّجَ بها ووُلِد له أولادٌ. روَى عن مَكْحولٍ الشاميِّ".

قلنا: وهو بهذا التوصيفِ في عِدادِ المجهولين. وقد أشارَ البَيْهَقيُّ إلى تضعيفه، حيثُ رَوَى حديثًا مِن طريقِ الحسنِ بنِ عُمرَ بنِ شَقيقٍ البصريِّ، قال: حدثنا سُلَيمانُ بنُ طَرِيفٍ السُّلَميُّ، عن مَكْحولٍ، عن أبي الدَّرْداء ... ثم قال البَيْهَقيُّ: "هذا إسنادٌ فيه انقطاعٌ، وضعْفٌ" (معرفة السنن ٤١٤٣).