كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب موجبات الغسل من الجنابة - ٤٦٥ - باب: ما روي في الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما ومن احتلم ولم يجد البلل - ج: 22 - ص: 358

٢٧٧٥ - حَدِيثُ كَعْبٍ:

◼ عَنْ كَعْبِ بنِ مَالِكٍ -أَحَدِ الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ تَابَ اللهُ عَلَيْهِمْ، رضي الله عنهم- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ((مَنْ رَأَى فِي مَنَامِهِ أَنَّهُ يُجَامِعُ، فَاسْتَيْقَظَ عَلَى جَفَافٍ؛ فَلَا غُسْلَ عَلَيْهِ. وَمَنْ رَأَى فِي مَنَامِهِ أَنَّهُ يُجَامِعُ، فَاسْتَيْقَظَ عَلَى بَلَلٍ؛ فَعَلَيْهِ الغُسْلُ)).

[الحكم]: إسنادُهُ ساقطٌ، وضَعَّفَهُ ابنُ رجبٍ.

[التخريج]: [محد ٤٧٠ (واللفظ له) / قشيخ ١٢/ أصبهان (٢/ ٢٣٤)].

[السند]:

رواه أبو الشيخِ في (طبقات المحدِّثين) و (ذِكر الأقران)، قال: حدثنا أبو عليِّ بنُ إبراهيمَ، قال: ثنا أبو طاهرٍ سَهْلُ بن (الفَرُّخان) (١)، قال: ثنا أبو أيوبَ سُلَيمانُ بنُ عبدِ الرحمنِ، قال: ثنا أبو الفَيْضِ، قال: ثنا الأَوْزاعيُّ، قال: ثنا يونسُ بنُ يزيدَ، عن الزُّهْريِّ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ كعبِ بنِ مالكٍ، عن أبيه، به.

ورواه أبو نُعَيمٍ في (تاريخ أصبهان): من طريقِ أبي بكرٍ محمدِ بنِ الحُسينِ بنِ أحمدَ، عن سَهْلِ بن الفَرُّخان، به. إلا أنه وقع عنده: "عن عبد الله بن كعب بن مالك"، بدلَ: "عبد الرحمن".

---

(١) في مطبوع (طبقات المحدِّثين): "الفرحان" بالحاء المهملة، وفي (ذِكر الأقران): "القرحان" بالقاف والحاء! والصواب المثبَت (بالفاء والخاء)؛ كما في (تاريخ أصبهان)، ومصادر ترجمته، والله أعلم.