كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب غسل من غسل ميتا - ٤٨٩ - باب فيما ورد في غسل من غسل ميتا - ج: 23 - ص: 41

ممن لا يحتمل تفرده، كما ستراه في:

العلةِ الثانيةِ: مصعب بن شيبة؛ مختلفٌ فيه:

أخرجَ له مسلمٌ، وَوَثَّقَهُ ابنُ مَعِينٍ كما في (الجرح والتعديل ٨/ ٣٠٥)، والعجليُّ في (معرفة الثقات وغيرهم ١٧٣٢)، وقال البيهقيُّ: "رواة هذا الحديث كلهم ثقات؛ فإن طلقَ بنَ حَبيبٍ، ومصعبَ بنَ شيبةَ، قد أخرجَ مسلمُ بنُ الحجاجِ رحمه الله حديثَهما في (الصحيح) " (الخلافيات ٣/ ٢٧١).

وللبيهقيِّ موقفٌ آخرُ من هذا الحديثِ كما سيأتي.

وتكلَّم فيه أحمدُ، وقال: "روى أحاديثَ مناكيرَ" (الجرح والتعديل ٨/ ٣٠٥)، وعَدَّ منها حديثَه هذا كما سيأتي، انظر: (البدر المنير ٢/ ٥٣٧).

وقال أبو حاتم: "لا يحمدونه، وليس بقويٍّ" (الجرح والتعديل ٨/ ٣٠٥).

وقال أبو زُرعة: "ليس بقويٍّ" (علل الحديث ١١٣).

وقال النسائيُّ: "منكرُ الحديثِ" (تهذيب التهذيب ١٠/ ١٦٢).

وقال في موضعٍ آخرَ: "في حديثِهِ شيءٌ" (تهذيب الكمال ٢٨/ ٣٣).

ونقل الذهبيُّ عن أبي داود أنه قال -بعد أن أخرجَ حديثَه هذا-: "مصعبٌ ضعيفٌ (١) " (الميزان ٤/ ١٢٠).

وقال الدارقطنيُّ -عقب حديثه هذا-: "ليس بالقويِّ ولا بالحافظِ" (السنن ٣٩٩).

---

(١) ((والذي في مطبوع (سنن أبي داود) (٥/ ٢٨٨/ عقب رقم ٣١٤٨) أنه قال: "وحديثُ مُصْعَبٍ فيه خصال ليس العمل عليه"، وذكر محققوه أنه وقعَ في بعض النسخ: "وحديثُ مُصْعَبٍ ضعيفٌ".