إلا أنه جاء في الإسناد عند ابن سعد: (عبد الله بن عقبة بن الفاكه) بدلًا من: (عبد الرحمن بن عقبة بن الفاكه).
وسقط (الفاكه بن سعد) من الإسناد في (التدوين في أخبار قزوين).
قال الطبرانيُّ: "لا يُروَى هذا الحديث عن الفاكه بن سعد إلا من حديث أبي جعفر الخطمي، ولم يَروِهِ عن أبي جعفر إلا يوسف بن خالد، وعدي بن الفضل".
[التحقيق]:
هذا إسنادٌ ساقطٌ؛ فيه: يوسف بن خالد السمتي؛ وهو كذابٌ زنديقٌ وضَّاعٌ، انظر: (تهذيب التهذيب ١١/ ٤١١ - ٤١٢).
والحديثُ ضعَّفهُ الضياءُ في (السنن والأحكام ٢٣٢٩)،
وابنُ دَقيقٍ في (الإمام ٣/ ٥٤)،
وابنُ القيمِ في (زاد المعاد ١/ ٤٢٦)،
والزيلعيُّ في (نصب الراية ١/ ٨٥)،
وابنُ كَثيرٍ في (إرشاد الفقيه ١/ ٦٩)،
وابنُ رَجبٍ في (فتح الباري ٨/ ٤١٧)،
وابنُ المُلقنِ في (البدر المنير (٥/ ٤٣)،
والبوصيريُّ في (مصباح الزجاجة ١/ ١٥٦)،
وابنُ حَجرٍ في (الإصابة ٨/ ٥١٦)، وفي (التلخيص الحبير ٢/ ١٦٢)،
والمناويُّ في (التيسير ٢/ ٢٨٠)،
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute