كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب الغسل يوم الجمعة - ٤٩٧ - باب: في فضل الغسل يوم الجمعة مع الرواح - ج: 23 - ص: 346

٢٩٦٧ - حديثُ أَبِي أُمَامَةَ:

◼ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((إِنَّ الغُسْلَ يَوْمَ الجُمُعَةِ لَيَسْتَلُّ الخَطَايَا مِنْ أُصُولِ الشَّعْرِ اسْتِلَالًا)).

[الحكم]: منكرٌ، قاله أبو حاتمٍ، وتبعه الألبانيُّ.

[التخريج]: [طب (٨/ ٢٥٦/ ٧٩٩٦) (واللفظُ لَهُ) / علحا ٥٧٠/ لقب (كبير ٢/ ٣٧٠/ رقم ٥٧٦٢)].

[السند]:

قال الطبرانيُّ: حدثنا أحمد بن عبد الله [البزار] (١) التستري، ثنا إسماعيل بن بشر بن منصور، ثنا مسكين أبو فاطمة، ثنا حوشب بن عقيل، عن الحسن، عن أبي أمامة، به.

ورواه ابنُ أبي حاتم في (العلل) من طريق مسكين، به.

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ ضعيفٌ؛ فيه: مسكين أبو فاطمة؛ وهو مختلف فيه: فقال أبو داود: "صالحُ الحديثِ مُتَّهمٌ بالقدرِ" (سؤالات الآجري ٦٢٣)، وذَكَرَهُ ابنُ حِبَّانَ في (الثقات ٥/ ٤٤٩). بينما ليَّنَه أبو حاتم -كما سيأتي-، وقال الدارقطنيُّ: "ضعيفُ الحديثِ" (المؤتلف والمختلف ٢/ ٦٦٧).

وقد استنكر أبو حاتم الرازيُّ عليه هذا الحديثَ؛ فقال: "هذا منكرٌ؛ الحسنُ عن أبي أمامةَ لا يجيء، وَوَهَنَ أَمرُ مسكين عندي بهذا الحديث" (العلل

---

(١) في (الأصل المطبوع): [البزاز]، وهو: تصحيف، والصواب ما أثبتناه.