كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب الغسل يوم الجمعة - ٤٩٨ - باب: في فضل الغسل يوم الجمعة إذا ابتكر، فدنا، وأنصت، ولم يلغ - ج: 23 - ص: 363

عن عمر بن محمد، عن سعيد بن أبي هلال، عن محمد بن سعيد الأسدي، عن أوس بن أوس، به. كذا بإسقاط (عبادة)، وبإثبات الزيادة.

ومحمد بن سعيد الأسدي هذا هو: ابن حسان الكذَّاب الوضَّاع المصلوب في الزندقة، فيبدو أن هذه الزيادة من وضعه، والله أعلم.

* * *

روايةُ وَزِيَادَةُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ:

• وَفِي رِوَايةٍ: قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَذَكَرَ يَوْمَ الجُمُعَةِ: ((مَنْ غَسَلَ وَاغْتَسَلَ، وَغَدَا وَابْتَكَرَ، وَدَنَا، وَأَنْصَتَ وَاسْتَمَعَ، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الجُمُعَةِ، وَزِيَادَةُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ، وَمَنْ مَسَّ الحَصَى فَقَدْ لَغَا)).

[الحكم]: صحيحٌ المتنِ من غير هذا الوجه؛ لكن المحفوظ من حديث أوس الثقفي أنه بذكر أجر سنة صيامها وقيامها لكل خطوة.

[التخريج]: [ك ١٠٥٤ (واللفظُ لَهُ) / حذلم (أوزاعي ١٣) / هق ٥٩٣١/ هقف ٢٦٩].

[التحقيق]:

هذا الحديث بهذا اللفظ له طريقان:

الطريق الأول:

رواه الحاكمُ -وعنه البيهقي في (السنن)، و (فضائل الأوقات) - قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو جعفر أحمد بن عبد الحميد