كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب الأحكام العامة في التيمم - ٥٥٥ - باب ما روي في النهي عن إمامة المتيمم - ج: 25 - ص: 462

٣٢١٨ - حَدِيثُ عُمَرَ

◼ عَنْ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ((لَا يَؤمُّ [المُقَيَّدُ المُطْلَقِينَ، وَلَا] المُتَيَمِّمُ المُتَوَضِّئِينَ)).

[الحكم]: موضوعٌ، وسندُهُ تالفٌ، وأَشارَ لضَعَّفه ابنُ شاهينَ، وضَعَّفه ابنُ عبدِ الهادِي، وابنُ رجبٍ. واستغربه ابنُ الملقنِ.

[التخريج]: [ناسخ ١٣٦/ عدوي (ق ٣١/ ب) (والزيادة له)].

[السند]:

قال ابنُ شاهينَ: حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، قال: حدثنا يعقوب بن عبد الله بن أبي مخلد، قال: حدثنا أبو زياد عبد الرحمن بن نافع، قال: حدثنا محمد بن عبد الملك الأنصاري، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عمر به.

وأخرجه محمد بن إبراهيم العدوي في (جزئه) من طريق يعقوب بن عبد الله الواسطي به.

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ ساقطٌ؛ فيه محمد بن عبد الملك الأنصاري، قال فيه أحمد: "كان يضعُ الحديثَ، ويَكْذب". وقال أبو حاتم الرازي: "ذاهبُ الحديثِ جدًّا، كذَّابٌ، كان يضعُ الحديثَ" (الجرح والتعديل ٨/ ٤).

ورمَاه بالوضعِ -أيضًا- ابنُ حِبَّانَ وغيره، وقال البخاريُّ: "منكرُ الحديثِ" انظر: (اللسان ٧/ ٣١٤)، فلعلَّه هو الذي وضعَ هذا الحديثَ.