كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب الاستحاضة - ٦١٠ - باب المستحاضة إذا كانت مميزة، أو كان لها أيام معلومة. - ج: 27 - ص: 81

(١٠/ ٢٣٣) / سرج ٦ - ٨ / منذ ٨٠١ / قناع ١٤/ جعد ٢٦٧٦ / قط ٧٨٨ / هق ١٥٦٦، ١٥٦٧، ١٥٦٩، ١٥٧٦، ١٥٨٦، ١٦٤٥، ٤١٤١ / هقغ عقب رقم ١٦٢ / هقخ ١٠٠٨ / عيل (١/ ٣٤٥، ٣٤٦) / خط (٥/ ٣٦٣) / فقط (أطراف ٥٨٩٧) / مكرم ١٣٥ / ضياء (موافقات ٧١) / نعيم (طب ٤٢٧) / صحا ٧٧٩٤ / مسن ٧٤٣ - ٧٤٨ / معر ١٣٥٦ / آثار ١٩٥ / نو ٢٣ / عائشة ٣٦ / محلى (١/ ١٠٢) / فة (١/ ٢٣٩) / تمهيد (٢٢/ ١٠٤ - ١٠٥) / حذلم (مشيخة ٧٢) / عشم ٨ / فصيب (ق ٢٢٢/ أ) / تحقيق ١٩٣ / أسد (٧/ ٢١٤) / حداد ٣٥١].

[السند]:

هذا الحديث مداره على عروة بن الزبير، رواه عنه ابنه هشام وغيره، ورواية هشام هي الأشهر والأصح، وقد خرجها الشيخان من طرق عنه، وها هي:

١ - طريق أبي معاوية الضرير عن هشام:

رواه البخاري (٢٢٨) قال: حدثنا محمد- هو ابن سَلَام- قال: حدثنا أبو معاوية، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: جاءت فاطمة ... الحديث، دون الزيادتين والروايتين.

وفي آخره قول هشام: وَقَالَ أَبِي: ((ثُمَّ تَوَضَّئِي لِكُلِّ صَلَاةٍ حَتَّى يَجِيءَ ذَلِكَ الوَقْتُ)).

ورواه مسلم (٣٣٣) والدَّارَقُطْنِيّ (٧٨٨) والبيهقي (١٦٤٥) من طريق أبي معاوية به، إلا أن مسلمًا لم يذكر قول عروة: ((ثُمَّ تَوَضَّئِي ... )) إلخ.

واختُلف في قوله: ((ثُمَّ تَوَضَّئِي ... )) إلخ، هل هو من الحديث المرفوع أم لا:

فصَوَّب البيهقي في (الكبرى عقب رقم ١٦٤٤)، واللالكائي كما في (التحقيق