رِوَايَةُ ((وُقِّتَ لِلنُّفَسَاءِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا)):
• وَفِي رِوَايَةٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي العَاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: ((وُقِّتَ لِلنُّفَسَاءِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا)).
[الحكم]: ضعيف. وضَعَّفه الهيثمي، وصوابه موقوف.
[التخريج]:
[طب (٩/ ٥٧/ ٨٣٨٣ واللفظ له، ٨٣٨٤)].
[التحقيق]:
رواه (الطبراني) من طريقين عن الحسن البصري عن عثمان بن أبي العاص، به.
الطريق الأول:
قال الطبراني (٨٣٨٣): حدثنا محمد بن يحيى بن منده الأصبهاني، حدثنا أبو كُرَيْب، حدثنا إسحاق بن سليمان، عن عنبسة، عن إسماعيل بن مسلم، عن الحسن ... به.
وهذا إسناد ضعيف؛ فيه علتان:
الأولى: الانقطاع بين الحسن وعثمان، كما سبق بيانه.
الثانية: إسماعيل بن مسلم، هو المكي: ((ضعيف الحديث)) (التقريب ٤٨٤).
قال الهيثمي: ((رواه الطبراني في الكبير، وفيه إسماعيل بن مسلم المكي، وهو ضعيف)) (المجمع ١٥٤٦).
قلنا: وباقي رجال السند ثقات:
فعنبسة هو ابن سعيد بن الضريس الرازي: ((ثقة)) (التقريب ٥٢٠٠).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute