كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب الآنية - ٦٨ - باب التطهر في آنية النحاس والصفر والشبه - ج: 5 - ص: 77

عائشة، به.

فزاد في سنده: ((أو عمرة)) على الشك، وليس في رواية إسحاق بن راهويه: ((من نحاس)).

ورواه ابن خزيمة في (الصحيح ١٣١، ٢٥٨) فقال: حدثنا محمد بن يحيى، ومحمد بن رافع، قال محمد بن يحيى: سمعت عبد الرزاق، وقال ابن رافع: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عروة، أو عَمْرَةَ، به.

وقال عقبه: حدثنا به محمد بن يحيى مرة، نا عبد الرزاق مرة، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة بمثله، غير أنه لم يقل: من نحاس، ولم يقل: ثم خرج.

فبيَّن الذهلي أن عبد الرزاق كان يشك فيه أولًا، ثم جزم فيه آخرًا بأنه عن عروة وليس عن عَمْرَة.

قلنا: ولكن يعكر عليه ما جاء عند الحاكم حيث وقع فيه: ((عن عروة عن عَمْرَة))، فرواه في (المستدرك ٥١٧) فقال: أخبرنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا علي بن المديني، وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، قالا: ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري، قال: أخبرني عروة، عن عَمْرَةَ، عن عائشة، بنحوه.

قال الحاكم عقبه: ((هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه؛ لأن هشام بن يوسف الصنعاني ومحمد بن حميد المعمري لم يذكرا عَمْرَةَ في إسناده)).