كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

كتاب قضاء الحاجة - ٧٦ - باب النهي عن استقبال القبلة، واستدبارها عند قضاء الحاجة - ج: 6 - ص: 32

علي: "يكذب"، وقال أبو داود: "كذاب"، وقال البخاري "سكتوا عنه"، وقال النسائي وغيره: "ليس بثقة، ولا مأمون"، وقال أبو زرعة: "ذاهب الحديث ضعيف الحديث اضرب على حديثه"، وقال ابن حبان: "كان يضع الأحاديث على الشيوخ ويقرأها عليهم ثم يرويها عنهم لا تحل الرواية عنه". انظر: (تهذيب التهذيب ١١/ ٤١١ - ٤١٢). ولذا قال ابن عبد الهادي: "أجمعوا على تركه" (تعليقة على العلل لابن أبي حاتم ص ١٢٨). وقال ابن حجر: "تركوه وكذبه ابن معين" (التقريب ٧٨٦٢).

وبه ضعف ابنُ حجر الحديثَ؛ فقال عقبه: "يوسف، متروك" (المطالب ٢/ ١٦٤).

ولذا قال السيوطي - بعد أَنْ عزاه لأبي يعلى -: "وضعف" (الجامع الكبير ١١/ ١٧٩/ ٢٤٩٢٠).

وفيه أيضًا: عمرو بن سفيان بن أبي البكرات، لم نقف له على ترجمة.

* * *