كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

كتاب قضاء الحاجة - ١٠٩ - باب صيانة اليمين عن مس الذكر عند البول والاستنجاء - ج: 7 - ص: 16

[التحقيق]:

يُرْوى هذا الحديث بهذا اللفظ من طرق عن عائشة رضي الله عنها:

الطريق الأول: يرويه سعيد ابن أبي عروبة، واختلف عليه فيه على ثلاثة أوجه:

الوجه الأول:

أخرجه إسحاق بن راهويه في (مسنده ١٦٣٩): عن عبدة بن سليمان.

وأخرجه أحمد (٢٦٢٨٥): عن محمد بن جعفر غندر.

وأخرجه أبو داود (٣٣) - ومن طريقه البيهقي في (السنن الكبرى ٥٥٤)، والبغوي في (شرح السنة ١٨٢) -: عن أببي توبة الربيع بن نافع، عن عيسى بن يونس.

ثلاثتهم (عبدة وغندر وعيسى): عن ابن أبي عروبة، عن أبي معشر، عن إبراهيم النخعي، عن عائشة، به.

وهذا الوجه رجاله ثقات رجال الصحيح؛ فأبو معشر: هو زياد بن كُلَيْب التميمي ثقة من رجال مسلم (التقريب ٢٠٩٦).

وابن أبي عروبة ثقة حافظ من رجال الشيخين، وهو وإن كان قد اختلط، ورواية عيسى لم يُنَصّ على روايته عن سعيد هل هي قبل الاختلاط أم بعده؟ ، لكن قد تابعه عبدة بن سليمان، وهو ممن روى عن سعيد قبل الاختلاط، بل هو أثبت الناس سماعًا منه، انظر: (تهذيب التهذيب ٤/ ٥٨).

وأما غندر، فاختلف في سماعه من سعيد، قال ابن عدي: "سمعت عبدان الأهوازي يقول: سمعت عمرو بن العباس، يقول: "كتبت عن غندر