كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

كتاب قضاء الحاجة - ١١٧ - باب ما جاء أن أكثر عذاب القبر من البول - ج: 7 - ص: 251

مرسل. وقال: "وهذا عندي أشبه" (علل الحديث ٤٢).

كذا رجح أبو حاتم الرواية المرسلة مع تفرد أبي سلمة التبوذكي بها، وقد خالفه جماعة عن حماد، فروايتهم أولى بالصواب.

ولذا قال أبو زرعة: "المحفوظ عن حماد عن ثمامة عن أنس، وقصر أبو سلمة - يعني أرسله -" (علل الحديث ٤٢).

وقال الألباني: "والمحفوظ الموصول كما قال ابن أبي حاتم عن أبي زرعة، وسنده صحيح" (الإرواء ٢٨٠).

الطريق الثالث:

أخرجه ابن المظفر كما في (الجزء الأول من حديثه عن حاجب بن أركين ق ٢٤٨/أ) قال: أخبرنا حاجب (١)، قثنا أحمد بن الحسين بن عباد، قثنا عمار بن هارون، قثنا سلام بن أبي خبزة، قثنا علي بن زيد، عن أنس بن مالك، به.

وهذا إسناد ضعيف جدًّا؛ مسلسل بالعلل:

الأولى: سلام بن أبي خبزة، قال عنه ابن المديني: "يضع الحديث"، وَقال البُخاري: "ضعفه قُتَيْبَة جدًّا". وقال النَّسَائي والسَّاجِي: "متروك"، وقال النَّسَائي في التمييز: "ليس بثقة". وقال أبُو داود والدارقطني: "ضعيف". وقال أبو حاتم: "ليس بقوي وليس بكذاب"، وقال أبو زرعة:

---

(١) هو حاجب بن مالك بن أركين، أَبُو الْعَبَّاس الفرغاني، أحد الثقات الحفاظ، انظر: ترجمته في (تاريخ بغداد ٩/ ١٩١)، و (سير أعلام النبلاء ١٤/ ٢٥٨)، و (إرشاد القاصي والداني ٣٣٧).