كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

كتاب: المياه - ٣ - باب مقدار ما ينجس من الماء. - ج: 1 - ص: 150

يَرُدُّهُ شَيْءٌ)، ومنه ما يرُدُّه الجِدَار، وإنما يريد الكثير منه لا القليل. وكما يقول: (النَّارُ لَا يَقُومُ لَهَا شَيْءٌ)، ولا يريد بذلك نار المصباح الذي يطفئه النفخ ولا الشرارة، وإنما يريد نار الحريق. ثم بين لنا بعد هذا بالقلتين، مقدار ما تقوى عليه النجاسة من الماء الكثير، الذي لا ينجسه شيء» (تأويل مختلف الحديث ص ٤٧٠).

وقال ابن حبان: «قوله صلى الله عليه وسلم: «الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ». لفظة أطلقت على العموم تستعمل في بعض الأحوال، وهو المياه الكثيرة التي لا تحتمل النجاسة، فتطهر فيها، وتخصُّ هذه اللفظة التي أطلقت على العموم وُرُود سنةٍ؛ وهو قوله صلى الله عليه وسلم: «إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ»، ويخصُّ هذين الخبرين الإجماعُ على أنَّ الماء قليلًا كان أو كثيرًا فغيّر طعمه أو لونه أو ريحه نجاسة وقعت فيه - أنَّ ذلك الماء نجس بهذا الإجماع الذي يخصُّ عموم تلك اللفظة المطلقة التي ذكرناها» (الصحيح ٢/ ٣٥٢).

[التخريج]:

[د ٦٢، ٦٣/ ت ٦٨ واللفظ له/ ن ٥٢، ٣٣٢/ كن ٥٩/ حم ٤٦٠٥ والزيادة له ولغيره، ٤٩٦١/ مي ٧٥٠/ خز ٩٨/ ك ٤٦٤ - ٤٦٧/ عل ٥٥٩٠/ ش ١٥٣٣، ١٥٣٤، ٣٧٢٤٧/ جا ٤٣، ٤٤/ شف ٤/ أم ٥/ خشف ٩٠/ حميد ٨١٧/ طح (١/ ١٥) / مشكل ٢٦٤٤ - ٢٦٤٦ والرواية له ولغيره/ قط ١ - ٤، ٧ - ١٩/ هق ١٢٤٥ - ١٢٥٥/ هقغ ١٩٨، ١٩٩/ هقع ١٨٥٠، ١٨٥٤، ١٨٥٥، ١٨٦١، ١٨٦٧، ١٨٦٩، ١٨٧٠/ هقخ ٩٣٥، ٩٤٦/ ثحب (٨/ ٤٧٦ - ٤٧٧) / معر ٦٥، ١٤٠٨، ١٤٠٩/ تطبر (مسند ابن عباس ١١٠٧ - ١١١١) / طوسي ٥٦/ سمويه ٢١/ بغ ٢٨٢/ بغت (٦/ ٨٨) / طيل ٣٢١/ تحقيق ٦، ٧/ كتاب