كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب في إعفاء اللحية وإحفاء الشارب وقصه - ١٤٣ - باب ما روي في خفة اللحية - ج: 8 - ص: 220

[تنبيه]:

قال العَجْلُوني في (كشف الخفاء ٢/ ٣٧٧): "وأخرجه ابن عَدِي عن أنس بزيادة، ولفظه: "مِنْ سَعَادَةِ الْمَرْءِ أَنْ يُشْبِهَ أَبَاهُ، وَمِنْ سَعَادَةِ الْمَرْءِ خِفَّةُ لِحْيَتِهِ". وحديث أنس هذا لم نجده مسندًا، لا عند ابن عَدِي ولا عند غيره! ، وإنما جاء في كتاب (الفردوس بمأثور الخطاب ٦٠١٢ ط. دار الكتب العلمية): عن أنس بن مالك: "مِنْ سَعَادَةِ الْمَرْءِ أَنْ يُشْبِهَ أَبَاهُ، وَمِنْ سَعَادَةِ الْمَرْءِ حفه لِحْيَتَهُ"! ! ، هكذا الحديث في هذه الطبعة، وفي (طبعة دار الكتاب العربي للكتاب نفسه) جاء الحديث هكذا:

[٦٤٣٠] أنس بن مالك: ((مِنْ سَعَادَةِ الْمَرْءِ أَنْ يُشْبِهَ أَبَاهُ)).

[٦٤٣١] أنس بن مالك: ((مِنْ سَعَادَةِ الْمَرْءِ خِفَّةُ لِحْيَتِهِ)).

وعلَّق المحقق على الحديثين بما يفيد أن الدَّيْلمي لم يُسندهما عن أنس أيضًا، وإنما الذي في مخطوطة "مسند الفردوس" أنه أسند الحديث الأول عن أبي هريرة موقوفًا، ثم قال: "وفي الباب: أنس" (! )، وحديث أنس علَّقه القُضَاعي في (مسند الشهاب ٢٩٩) عن الحاكم في كتاب "فضائل الشافعي" بسنده إلى أنس بن مالك مرفوعًا بلفظ: ((مِنْ سَعَادَةِ الْمَرْءِ أَنْ يُشْبِهَ أَبَاهُ))، وفيه قِصَّة.

فأمَّا حديثُنا فعلَّقه الدَّيْلمي في (المسند/ ق: ١٩٢)، عن الطبراني، بسنده إلى ابن عباس مرفوعًا، ثم قال: "وفي الباب: أنس بن مالك".

هكذا نقله المحقق من المخطوطة، ولا نستبعد أن تكون عبارة "وفي الباب .. الخ" تَكرارًا للعبارة المذكورة عقب الحديث الأول، بسبب انتقال نظر الناسخ ونحو ذلك، أو أن الدَّيْلمي أراد أن يقول: "وفي الباب عن