كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب في إعفاء اللحية وإحفاء الشارب وقصه - ١٥٢ - باب ما ورد في تقليم الأظفار - ج: 8 - ص: 400

رِوَايَة: ((فَأَمَرَ لَهُ بِغَنَمٍ)):

• وَفِي رِوَايَةٍ: ((أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ لَهُ بِغَنَمٍ ... )).

[الحكم]: منكَر بهذا اللفظ، الصواب أنه: (أَمَرَ لَهُ بِذَوْدٍ) وهي (الإبل)، كما تقدَّم.

[التخريج]:

[قا (١/ ٢٩٨) / صحا ٣٥٦٠ "واللفظ له"]

[السند]:

قال أبو نُعَيم: حدثناه محمد بن أحمد بن حَمْدان، ثنا الحسن بن سُفيان، ثنا أبو كاملٍ، ثنا أبو مَعْشَرٍ، حدثني سَلْم أو مُسْلِم، حدثني سَرِيع موْلَى سَوادةَ بنِ الرَّبيع، عن مولاهُ سَوادةَ، به.

قال أبو مَعْشَر: قال سَلْم أو مُسْلم، وأظنُّ قد سمِعه مِن سوادة، وقد رأيتُه وقد ضرب ضربةً في الجاهلية.

[التحقيق]:

هذا إسناد ضعيف؛ لجهالةِ سَريع مَوْلى سوادة، فقد ترجم له البخاريُّ في (التاريخ الكبير ٤/ ١٩٨)، وابنُ أبي حاتم في (الجرح والتعديل ٤/ ٣٠٧)، ولم يَذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وذكره ابن حِبَّان في (الثقات ٦/ ٤٣١) على قاعدته، ولا يُعلم روَى عنه غيرُ سَلْمٍ الجَرْمي.

وأبو مَعْشَر، وهو يوسف بن يَزيدَ البَرَّاءُ، قال ابن مَعِين: "ضعيف الحديث"، وقال مرة أخرى: "صالح" (من كلام ابن مَعين في الرجال- رواية ابن طَهْمان ٢)، وقال في (رواية ابن مُحْرِز ٣٠٤): "ليس به بأس".