قال ابن منظور:"الدَّرَد: ذَهَابُ الأَسنان، دَرِدَ دَرَدًا. وَرَجُلٌ أَدْرَدُ: لَيْسَ فِي فَمِهِ سِنٌّ، بَيِّنُ الدَّرَد، وَفِي الْحَدِيثِ:(أُمِرْتُ بِالسِّوَاكِ حَتَّى خِفْتُ لأَدْرَدَنَ) "(لسان العرب ٣/ ١٦٦).
[التخريج]:
[دلائل ٥٥ "واللفظ له" / نعيم (سواك- إمام ١/ ٣٤٣) / غخطا (١/ ١٠٣)"والرواية له" / محمد بن يوسف الفريابي (إمتاع ١٣/ ٤٥)]
[السند]:
قال السَّرَقُسْطي في (الدلائل): حدثنا موسى بن هارون، قال: نا محمد بن الصَّبَّاح، قال: نا سُفْيان بن عُيَيْنة، عن أبي الحُوَيْرِث، عن نافع بن جُبَير، به.
ومدارُ الحديث - عندهم- على سُفيانَ بن عُيَينة، عن أبي الحُوَيْرِث، به.
[التحقيق]:
هذا إسناد ضعيف؛ فيه علتان:
الأولى: الإرسال؛ نافع بن جُبَير من الثالثة من الوُسْطى من التابعين، ليس له سماعٌ من النبي صلى الله عليه وسلم.
الثانية: أبو الحُوَيْرِث؛ "ضعيف"، وقد سبق معرفةُ حالِه في الشاهد السابق.